قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} (6) سورة الحجرات

يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه،إن جاءكم فاسق بخبر فتثبَّتوا من خبره قبل تصديقه ونقله حتى تعرفوا صحته؛ خشية أن تصيبوا قومًا برآء بجناية منكم،فتندموا على ذلك. [1]

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالصَّدَقَةِ فَقِيلَ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ،وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا،قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ،وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَعَمُّ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَهْىَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا » .. متفق عليه [2] .

من فوائد (الشورى)

(1) الشّورى من مبادإ الإسلام السّمحة في نظام الحكم.

(2) النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - شاور المؤمنين ليطيّب بذلك قلوبهم وليشجّعهم على المضيّ في نشر الدّين والدّعوة إلى اللّه- عزّ وجلّ-.

(3) لقد مدح اللّه المؤمنين بانتها جهم مبدأ الشّورى بينهم.

(4) الشّورى: تبعث في النّاس حبّ التّعاون مع المسئولين وتشجّعهم على تحمّل مسئوليّاتهم أمام مجتمعهم.

(5) شورى- ما يدعونه- الدّيمقراطيّة تعتمد رأي الأكثريّة مهما كان شأنها،وشورى الإسلام تعتمد رأي العلماء الأتقياء المخلصين من رجال الأمّة.

(6) الشّورى والتّشاور كما تكون في الأمور العامّة بين الحاكم والمحكومين تكون أيضا في الأمور الخاصّة بين أفراد الأسرة في المجتمع.

(7) إذا وردت النّصوص الواضحة في المسألة فلا مشورة بعدها.

(8) لا يستشار إلّا من عرف بالأمانة والإخلاص والعلم.

(9) من استشاره أخوه المسلم،فعليه أن ينصحه فيما يعلم. [3]

(1) - التفسير الميسر - (9 / 227)

(2) - صحيح البخارى- المكنز - (1468 ) وصحيح مسلم- المكنز - (2324)

(3) - نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - (6 / 2440)