ب- حديث المسيء صلاته فالنبي صلى الله عليه وسلم علمه صلاته بقوله {ثم, ثم} [1] , وهي تدل على الترتيب.
ج- مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الترتيب, وقد قال كما في حديث مالك بن حويرث {صلوا كما رأيتموني أصلي} [2] .
ج/ إن كان عمدًا بطلت صلاته, وإن كان سهوًا لزمه الرجوع ليركع ثم يسجد.
{واجبات الصلاة}
الفرق بين الأركان والواجبات: أن الأركان لا تسقط بالسهو فلابد من الإتيان بها, بخلاف الواجبات فإنها تسقط بالسهو وتجبر بالسهو.
الواجب الأول: التكبيرات لغير الإحرام أي قول"الله أكبر"إلا تكبيرة الإحرام, لأنه سبق أنها ركن, والمقصود بالتكبير لغير الإحرام أي"التكبير للركوع, وللسجود, وللرفع من السجود, وللقيام من التشهد الأول"ويستثني من الوجوب ما يلي:
أ- تكبيرة الإحرام, لأنها ركن كما تقدم.
ب- التكبيرات الزوائد في صلاة العيد والاستسقاء, فإنها سنة.
ج- تكبيرات الجنائز, لأنها أركان.
د- تكبيرة الركوع لمن أدرك الإمام راكعًا فإنها سنة.
والدليل على أن التكبيرات من الواجبات ما يلي:
(1) متفق عليه.
(2) رواه البخاري.