واقترنت بالفصحى في البلدان العربية المختلفة عاميان تفرَّعت منها متخذة طوابع خاصة في كل بلد، نشأت من التقاء الفصحى بلغات تلك البلدان المحلية وأوضاعها في نطق الكلام مما أدخل على ألفاظ الفصحى صورًا مختلفة من التحريف، وأيضا فإن تلك العاميات لم تكن تعرف الإعراب الذى تتميز به الفصحى ، فأهملته فيها. وبذلك أصبحت لكل بلد عربى عاميه متميزة ، بها بعض ألفاظ استبقتها من لغاتها المحلية الأصلية ، وخاصة أسماء البلدان وبعض المواضع. ولا نعرف بالضبط التاريخ الذى شاعت فيه عامية كل قطر عربى على لسان أهله وشعبه، ومن المؤكد أنها بدأت في مصر منذ القرن الثالث الهجرى، غير أن أول نصوص وصلتنا منها إنما وصلتنا من القرن السادس الهجرى، إذ نجد ابن سناء الملك شاعر صلاح الدين يودع كثيرًا من نهايات موشحاته أو أقفالها الأخيرة بعض ألفاظ عاميه مصرية ، ويكتب أسعد بن مماتى الشاعر الموظف في دواوين صلاح الدين وخلفائه من أبنائه كتاب"الفاشوش في حكم قراقوش"محافظ القاهرة لعهد صلاح الدين ، وفيه كتب باللغة الدارجة المصرية مجموعة نوادر ساخرة مضحكة من أحكام قراقوش الدالة على حمقه وعقلته المفرطة.