سبق لي أن قدمت أمام حضراتكم ثلاثة بحوث حَولَ قضية التعبير عن مَعانِي ودلالاتِ البوادئ الأوربية في اللغة العربية أثناء أعمال مؤتمرات المَجْمَعِ في الدورات السابقة. وقد حاولتُ تصنيف البوادئ الأوربية في عدِة فئات، انطلاقًا من معانيها الأساسية، على ما يلي:

1-بوادئ النفي والحرمان.

2-بوادئ الدرجة العليا والدرجة الدنيا.

3-البوادئ التي تعبر عن الكمية والعدد.

4-البوادئ التي تعبر عن الموقع المكاني والزماني.

ويأتي البحث الذي سأقدم اليوم أمام حضراتكم مُلخَّصًا له، استكمالًا وتتمة للبحوث السابقة؛ إذ تناولت فيه الفئاتِ الأخيرة من البوادئ الأكثر انتشارًا وطرق ووَسائل التعبير عن معانيها ودلالاتها في اللغة العربية.

وأشرت أولًا إلى البادئتين"philo-"و"pro-"اللتين تعبران عن معاني الولاء والحب والإخلاص والإعجاب.

1-البوادئ التي تعبر عن معاني الولاء:

سبق أن تعرضنا في أحد البحوث السابقة لبادئتين أوربيتين تعبران عن معني المعارضة والمضادة ألا وهما"anti-"و"contra-". وقد أشرنا في معرض الحديث عنهما إلى أنهما تعتبران عادة ضدين للألفاظ التي تضافان إليها. لكن في حقيقة الأمر ليست هذه المعارضة أو المضادة واضحة تمام الوضوح. وقد حاول الأوربيون التعبير الواضح عن هذا التضاد عن طريق استخدام بادئتين أخريين ألا وهما في اللغة الفرنسية"philo-".