جدال وعادات أبناء البدعة .

فإن تولوا ، إذا بدؤوا الإعراض .

وأعطوا ظهورهم لكلام كامل الطاعة - الرسول .

فليذهبوا بنيتهم ونحن حسبنا الله .

ونعم، الحمد لله معين كل الناس .

نعم الوكيل، نعتمد عليه بلا خوف .

نعم النصير في مساعدة الناس (46)

ففي البيت الثاني استعمل الشاعر كلمة tawalau Fa'in' فإن تولوا، ثم شرح معناها قائلًا:"إذا بدؤوا الإعراض."

وتكثر هذه الظاهرة عند ذكر المصطلحات العلمية كمصطلحات علم التوحيد مثلًا ففي قصيدة لإبراهيم يارو محمد بعنوان التوحيد Tauhidi يورد صفات الله سبحانه وتعالى كما وردت في كتب التوحيد، ثم يشرح معنى كل صفة من هذه الصفات يقول .

نعرف أنه القائم بنفسه القدوس .

ثم يشرح معنى"القيام بنفسه Kyamu benasfsihi فيقول Allahu shi ya wadata Kansa rahimu"

الله هو الغني بنفسه رحيم .

الله هو الواحد في ملكه .

ثم يشرح كلمة " Wahadaniya " فيقول:

الله واحد في كل العالم

القدرة والإرادة كلتاهما لديه العزيز.

ويشرح صفات القدرة والإرادة فيقول:

كل الإرادة والقدرة لديه السلام .