العلم والحياة والسمع كلها لديه .

ويشرح هذه الصفات الثلاث فيقول:

العلم والحياة، والله يسمع فهو العليم .

البصر والكلام فهو قادر، وسأشرح ذلك .

ويشرح الصفات قائلا:

الكلام والرؤية والقدرة لدى الحليم (47)

وهكذا يستمر الشاعر فيذكر الصفات كما هي باللغة العربية في الشطر الأول ويأتي بمفرداتها أو يشرحها في الشطر الثاني من البيت.

وقد يورد الشاعر جملة أو شطرًا باللغة العربية ثم يليه شرحه بلغة الهوسا. يقول معاذ هطيجا في قصيدته عن النميمة واللواط:

إني بدأت باسم الله خالقنا

بدأت الشعر باسم - الله - جل الرحمن (48)

ويقول في قصيدته mu nemi Ilmi نطلب العلم

إنما العلم منذ الصغر .

ثم يشرح معنى الشطر قائلًا:

اطلب العلم منذ الصغر (49)

ففي الشطر الأول أورد العبارة العربية كاملة، وفي الشطر الثاني شرح معناها بلغة الهوسا .

العبارات العربية:

تختلف أنماط العبارات المستعملة في شعر الهوسا، ويمكن تقسيم هذه العبارات إلى ثلاثة أقسام:

أ- العبارات الأدبية:

وهذه العبارات تكثر في شعر الشعراء ذوي الثقافة العربية . ويختلف طول هذه العبارات من عبارة لأخرى فبعضها يتكون من جمل بسيطة والبعض الآخر يتكون من عبارات مركبة. فمن العبارات البسيطة قول سعد زنجر في قصيدته عن البدعة:

قال الرسول لا تزال راية الإسلام مرفوعة ما وجد الناس .

الذين يناضلون من أجل السنة ضد البدعة (50)

ففي الشطر الأول استعمل الشاعر عبارة عربية بسيطة وهي عبارة لاتزال .

ويقول معاذ هطيجا في قصيدة له بعنوان: نحارب الجهل Muyaki jahileu: