فهرس الكتاب
... نأخذ على سبيل المثال لا الحصر هذه الظاهرة في"تاج اللغة وصحاح العربية"للجوهري، فقد أعاد معظم الكلمات المنتهية بالهمزة مرَّة أخرى في نهاية معجمه في باب الواو والياء بقوله:"وكلّ ما فيه من الهمزة فهي مُبدلة من الياء أو من الواو، نحو القضاء أصله: قضاي؛ لأنه من قضيتُ، ونحو العزاء أصله عَزَاو؛ لأنه من عَزَوْتُ، ونحن نشير في الواو والياء إلى أصولهما" (*) . فالبدء والبديء بمعنى الأول في مادتي (ب د أ) و (ب د ي) ، وامرأة بَذِئة في ( ب ذ أ) و (ب ذ ي) ، والبارئ والبريَّة في (ب ر أ ) و (ب ر ي ) ، وحتأتُ الكساء: إذا فتلت هُدْبه في (ح ت أ) و (ح ت و ) ، وحضَّأتُ النار: سعَّرتها في (ح ض أ) و (ح ض و) ، المُحْبَنْطِئ: الممتلئ غيظًا في ( ح ب ط أ ) و ( ح ب ط ي ) ، وحَّلأْتُ السويق: حلَّيته في ( ح ل أ )
و (ح ل و) ، والحَمْءُ: كلّ مَنْ كان مِنْ قِبَل الزوج في (ح م أ) و (ح م و) ، والخابية: الحُبُّ ( الوعاء ) في (خ ب أ) و (خ ب ي) ، ودارأته: اتقيته ولاينته في (د ر أ) و (د ر ي) ، الذُّرِّيَّة في (ذ ر أ) و ( ذ ر ي) ، والرويَّة في (ر و أ) و (ر و ي) ، ورثأْتُ زوجي بأبيات في (ر ث أ) و (ر ث و) ، وضاهأتُ وضاهيْتُ يُهمز ولا يُهمز في (ض هـ أ) و (ض هـ ي) ، والفَرَأُ: الحمار الوحشي في (ف ر أ ) و (ف ر ي) ، ومَتَأَه بالعصا: ضَرَبه في (م ت أ) و (م ت و) ، والنبي في (ن ب أ) و (ن ب و) ، والوَبأُ في (و ب أ) و (و ب ي) .
... كما أن هناك كلمات غير مهموزة الآخر في الصحاح وردت في موضعين تحت جذرين مختلفين؛ منها على سبيل المثال لا الحصر: