قال بعض البصريين:"رجُلًا"في"نِعْمَ رجلًا زيدٌ"ينتصب على الحال والاسم مضمر في نعم لا يظهر، وتفسيره"زيدٌ"، والضمير يلزمه التفسير إذا تقدم فكأنه إذا قال:"نِعْمَ رجلًا زيدٌ"، فقد قال:"نعم الرجلُ رجلًا زيدٌ"كقولك"جاء راكبًا زيدٌ".

قال: واعلم أن العرب تجعل م أضيف إلى ما ليس فيه ألف ولام بمنزلة ما فيه الألفُ واللامُ فترفعه كما ترفع ذلك، فتقول:"نِعْمَ أخو قومٍ زيدٌ"، قال:

275 -فنِعْمَ صاحبُ قومٍ لا سلاح لهم ... وصاحب الركب عُثمان بن عفانا