وقصد العدو"وهو قول الليث بن سعد فلا أدري هل لليث بن سعد قولان في المسألة أم خطأ من نقل مذهبه من العلماء."

فمسألة الترس نقل ابن رشد عنه الجواز

وابن قدامه عدم الجواز إذا لم يخف علي المسلمين وأما الحصن فنقل عنه ابن قدامه أن ترك فتحه أفضل من قتل مسلم.

ونقل الجصاص عنه الجواز إلا أن أكون أخطأت في فهم قول الجصاص.

وحدود المنع

1 -الحصن ... 2 - الترس

وفيها أساري من المسلمين أي حالهم أساري.