3169 - يجيء الرجل آخذًا بيد الرجل فيقول: يا رب! هذا قتلني، فيقول اللَّه له: لم قتلته؟ فيقول: قتلته لتكون العزة لك، فيقول: فإنها لي، ويجيء الرجل آخذًا بيد الرجل، فيقول: أي رب! إن هذا قتلني، فيقول اللَّه: لم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لفلان! فيقول: إنها ليست لفلان فيبوء بإثمه.

(صحيح) (ن) عن ابن مسعود. (المشكاة 3465)

3170 - يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده، وأوداجه تشخب [1] دمًا فيقول: يا رب! سل هذا فيم قتلني؟ حتى يدنيه من العرش.

(صحيح) (ت ن هـ) عن ابن عباس. (المشكاة 3465)

3171 - يجيء المقتول يوم القيامة متعلقًا بقاتله فيقول اللَّه: فيم قتلت هذا؟ فيقول: في ملك فلان.

(صحيح) (ن) عن جندب. (المشكاة 3465)

3172 - كتاب اللَّه القصاص [2] .

(صحيح) (حم ق د ن هـ) عن أنس. (الإرواء 2234)

3173 - ليس في المأمومة [3] قود [4] .

(حسن) (هق) عن طلحة. (الصحيحة 2190)

3174 - ما تأمرني؟! تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها [5] كما يقضم الفحل [6] ؟! ادفع يدك حتى يعضها ثم انتزعها.

(صحيح) (م) عن عمران بن حصين. (صحيح النسائي 4758)

(1) أي تسيل.

(2) أي: حكمه القصاص، قاله في قصة كسر الربيع ثنية الأنصارية.

(3) وهي الشجة التي تبلغ أم الرأس وهي خريطة الدماغ المحيطة به.

(4) أي: قصاص لعدم إمكان ذلك وفيها الدية.

(5) الأكل بأطراف الأسنان.

(6) أي من الإبل وغيرها.