6034 - من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار [1] .

(صحيح) (طب حل) عن ابن مسعود. (الصحيحة 1058)

6035 - إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت [2] فهي أمانة.

(حسن) (حم د ت الضياء) عن جابر (ع) عن أنس. (الصحيحة 1089)

6036 - إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة.

(صحيح) (خ) عن أبي هريرة. (المشكاة 4539)

6037 - إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال [3] ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة، ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت [4] ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل [5] كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرًا [6] وليس فيه شيء، فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلًا أمينًا! حتى يقال للرجل: ما أجلده؟ ما أظرفه؟ ما أعقله؟ وما في قلبه حبة خردل من إيمان.

(صحيح) (حم ق ت هـ) عن حذيفة. (المشكاة 5381)

(1) أي: صاحبهما يستحق دخولها.

(2) أي: غاب عن المجلس أو التفت يمينًا وشمالًا فظهر من حاله بالقرائن أن قصده أن لا يطلع على حديثه غير الذي حدثه به.

(3) أي في أصل قلوبهم.

(4) المعنى: لا يبق من يوصف بالأمانة إلا النادر ولا يبقى من أثرها إلا مثل أثر الوكت وهو سواد اللون من أثر النار.

(5) أي أثر العمل باليد.

(6) أي: ورم وامتلأ ماء.