295 -أيما رجل آتاه اللَّه علمًا فكتمه ألجمه اللَّه يوم القيامة بلجام من نار.

(صحيح) (طب) عن ابن مسعود. (الترغيب 121)

296 -علم لا يقال [1] به ككنز لا ينفق منه.

(صحيح) (ابن عساكر) عن ابن عمر. (الترغيب 122)

297 -علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه.

(صحيح) (القضاعي) عن ابن مسعود. (الترغيب 122)

298 -ما من رجل يحفظ علمًا فكتمه [2] إلا أتى يوم القيامة ملجمًا بلجام من نار.

(صحيح) (هـ) عن أبي هريرة. (الترغيب 120)

299 -مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه.

(صحيح) (طس) عن أبي هريرة. (المشكاة 280)

300 -من سئل عن علم فكتمه ألجمه اللَّه يوم القيامة بلجام من نار.

(صحيح) (حم ك) عن أبي هريرة. (المشكاة 223)

301 -من كتم علمًا. . . ألجم يوم القيامة لجامًا من نار.

(صحيح) (عد) عن ابن مسعود. (الترغيب 121)

302 -أتيت ليلة أسري بي على قوم تُقْرَضُ شِفاهُهُم بمقاريض من نار، كلما قرضت وفت [3] ، فقلت: يا جبريل! من هؤلاء؟ قال: خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون، ويقرءون كتاب اللَّه ولا يعملون به.

(حسن) (هب) عن أنس. (الصحيحة 291)

(1) في ابن عساكر:"لا يفاد به".

(2) في ابن ماجة:"فيكتمه".

(3) أي تمت وطالت.