3314 - من ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيا [1] . . .

(صحيح) (طب الضياء) عن شهاب. (الترغيب 2337)

3315 - من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة [2] . . . .

(حسن) (خد د ك) عن عقبة بن عامر. (الترغيب 2337)

3316 - من ستر عورة أخيه المسلم ستر اللَّه عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف اللَّه عورته حتى يفضحه بها في بيته.

(حسن) (هـ) عن ابن عباس. (الصحيحة 2341)

3317 - هذا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب اللَّه عليه؟ -يعني: ماعزًا-.

(صحيح) (د ك) عن نعيم بن هزال. (المشكاة 3565)

3318 - لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم.

(صحيح) (خ) عن أبي هريرة. (المشكاة 3621)

3319 - لا يستر عبد عبدًا في الدنيا إلا ستره اللَّه يوم القيامة.

(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (الصحيحة 2341)

3320 - يا أسامة! أتشفع في حد من حدود اللَّه؟!

(صحيح) (ق د) عن عائشة. (الإرواء 2319)

3321 - يا هذال! لو سترته بثوبك كان خيرًا لك [3] .

(صحيح) (حم د ك) عن نعيم بن هذال. (الإرواء 2380)

(1) في الأصل:"ميتًا"وهي لا تصح قال شيخنا: صح بلفظ مؤودة.

(2) يعني: كان ثوابه كثواب من أحيا موءودة.

(3) وهو الذي أشار على ماعز أن يأتي إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فيعترف له بالزنى.