فهرس الكتاب

الصفحة 5611 من 11290

٣٤٣٢ - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ:

قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ) . قُلْتُ: وَأَنَّى يَكُونُ لَنَا الْأَنْمَاطُ؟ قَالَ: (أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ لَكُمُ الْأَنْمَاطُ) . فَأَنَا أَقُولُ لَهَا - يَعْنِي امْرَأَتَهُ - أَخِّرِي عَنِّي أَنْمَاطَكِ، فَتَقُولُ: أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ ﷺ: (إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمُ الْأَنْمَاطُ) . فَأَدَعُهَا.

[٤٨٦٦]


أخرجه مسلم في اللباس والزينة، باب: جواز اتخاذ الأنماط، رقم: ٢٠٨٣. (أنماط) جمع نمط وهو بساط له خمل رقيق. (هل لكم من أنماط) قال ذلك ﷺ لجابر، ﵁، حين تزوج. (أنى) من أين. (فأدعها) أتركها على حالها مفروشة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت