وسليمان متكلم فيه قال البخاري: "عنده مناكير" ، وقال أبو حاتم: "محله الصدق، في حديثه بعض الاضطراب" ، وقال النسائي: "ليس بالقوي" انظر "ميزان الاعتدال" ٢/ ٢٢٥ (٣٥١٨) وقد تقدم الكلام في الحديث (٢٨٥) .

وقد روي الحديث عن كثير بن مرَّة من طريق آخر.

رواه بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عنه. وهو إسناد صحيح، إلا أنه اختلف على بحير بن سعد فيه.

فأخرجه: أبو داود (١٣٣٣) ، والترمذي، (٢٩١٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧ / (٩٢٤) وفي "مسند الشاميين" (١) ، له (١١٦٥) ، والبيهقي ٣/ ١٣ وفي "شعب الإيمان" ، له (٢٦١٠) ط. العلمية و (٢٣٧٢) ط. الرشد، وابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ١٨/ ٥٤ (الحديث الثالث عشر) من طريق إسماعيل بن عيّاش (٢) .

وأخرجه: أحمد ٤/ ١٥١ و ١٥٨، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٤٤) ، والنَّسائي ٥/ ٨٠ وفي "الكبرى" ، له (٢٣٤٢) ط. العلمية و (٢٣٥٣) ط. الرسالة وأبو يعلى (١٧٣٧) ، وابن حبان (٧٣٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٢٣) وفي "الأوسط" (٣٢٤٧) ط. الحديث و (٣٢٣٥) ط. العلمية وفي "مسند الشاميين" له (١١٦٤) و (١٩٩١) ، والبيهقي في "شعب الإيمان"