وأخرجه: ابن سعد في " الطبقات " ١/ ٣٧٥، وابن أبي شيبة (٢٣٨٣٧) و (٢٦٠٢٩) ، ومن طريقه ابن ماجه (٣٤٩٩) .
وأخرجه: أحمد ١/ ٣٥٤، وعبد بن حميد (٥٧٣) ، والترمذي (٢٠٤٨) وفي " الشمائل " ، له (٥٠) بتحقيقي، وأبو يعلى (٢٦٩٤) ، وابن حبان في … " المجروحين " ٢/ ١٥٧، وأبو الشيخ في
"أخلاق النَّبيِّ " ﷺ (٥٢٠) و (٥٢١) ، والطبراني في " الكبير " (١١٨٨٨) ، والحاكم ٤/ ٤٠٨، والبيهقي في " شعب الإيمان " (٦٤٢٦) ط. العلمية و (٦٠٠٨) ط. الرشد، والبغوي (٣٢٠٣) من طرق عن عباد بن منصور، بهذا الإسناد.
قال الترمذي في "العلل الكبير": ٧٣٤ (٣٠٧) : «سألت محمداً عن هذا الحديث، فقال: هو حديث محفوظ. وعباد بن منصور صدوق» ، وقال في
"الجامع الكبير " عقب (١٧٥٧) : «حديث ابن عباس حديث حسن (١) ، لا نعرفه على هذا اللفظ إلا من حديث عباد بن منصور» .
وقال الحاكم ٤/ ٤٠٨: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وعباد لم يتكلم فيه بحجة» إلا أنَّ الذهبي تعقبه في التلخيص، فقال: «ولا هو حجة» (٢) .
والصواب في هذا الحديث أنَّ إسناده ضعيف؛ لأجل عباد بن منصور، قال عنه يحيى بن معين في "تاريخه" (٣٦٠١) برواية الدوري: «ليس بشيء» ، وضعفه النَّسائي في "الضعفاء والمتروكون" (٤١٤) ، وقال البخاري فيما نقله عنه الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/ ٣٧٧ (٤١٤١) : «ربما دلس عباد عن عكرمة» ، وقال أبو حاتم في "الجرح والتعديل" لابنه ٦/ ١٠٣ (٤٣٨) : «كان ضعيف الحديث يكتب حديثه، ونرى أنَّه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي