الخطأ، يكتب حديثه، ولا يحتج به … »، وقال أبو زرعة: «هو صالح ليس بأقوى ما يكون» ، وقال النَّسائي في " الضعفاء والمتروكون " (٥٢٥) : «ليس بالقوي في الحديث» (١) . فهو معتبر به في المتابعات والشواهد.

وانظر: "تحفة الأشراف" ٧/ ١١٠ (١٠٢٤٨) ، و "إتحاف المهرة" ١١/ ٥٨٠ - ٥٨١ (١٤٦٦١) و (١٤٦٦٣) ، و "أطراف المسند" ٤/ ٤٦٤ (٦٣٧٠) .

وتقبل عنعنة المدلس في رواة مخصوصين، مثاله: روى الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمان بن يزيد (٢) ، عن عبد الله، قال: من أحب القرآن فليبشر (٣) .

أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٠٥٨١) من طريق محمد بن عبيد الطنافسي (٤) .

وأخرجه: الدارمي (٣٣٢٣) من طريق أبي عوانة (٥) .

وأخرجه: الدارمي (٣٣٢٤) من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي (٦) .

ثلاثتهم: (محمد، وأبو عوانة، ويعلى) عن الأعمش، بهذا الإسناد موقوفاً.

هذا الحديث موقوف، إسناد رجاله ثقات، إلا أنَّ العلماء أعلوه بعلتين:

الأولى: عنعنة الأعمش.

والثانية: إنَّ إبراهيم أرسله عن عبد الله بن مسعود.