" الكامل " ٣/ ٣٢٤: «أحاديثه كلها موضوعة عن مالك أو عن غيره» . وعلى هذا فتكون هذه الرواية منكرة، بل لا تزيد الرواية الأولى إلا وهناً وضعفاً.

وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه.

فأخرجه: البخاري في " التاريخ الكبير " ٢/ ١١ (١٥٢٢) ، وابن أبي عاصم في " السنة " (١٠٩٥) ، والروياني في " مسند الصحابة " (٦٥٧) ، والطبراني في " الأوسط " (١٢٠٦) ط. الحديث و (١١٨٤) ط. العلمية من طريق أيوب بن سويد، عن أمية بن يزيد (١) ، عن أبي المصبح، عن ثوبان، عن النَّبيِّ ﷺ قال: «الدينُ النصيحةُ» .

هذا إسناد ضعيف؛ لضعف أيوب بن سويد، إذ قال عنه يحيى بن معين في " تاريخه " (١٣٥) برواية الدارمي و (٥٠٨٤) برواية الدوري: «وليس بشيء» وزاد في (٥٢٤٨) برواية الدوري: «كان يسرق الأحاديث» ، وقال عنه البخاري في " التاريخ الكبير " ١/ ٣٨٧ (١٣٣٣) : «يتكلمون فيه» ، وقال عنه النَّسائي في " الضعفاء والمتروكون " (٢٩) : «ليس بثقة» ، ونقل ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٢/ ١٧٩ (٨٩١) عن أبيه أنَّه قال فيه: «أيوب بن سويد هو لين الحديث» (٢) .

ومع هذا الضعف في سنده، فإنَّه معلول بالنكارة، إذ قال عنه أبو حاتم في " العلل" لابنه (٢٠٢٠) : «هذا حديث منكر» ، وعلى هذا فيكون الحديث من هذا الوجه ضعيفاً لا يحتج به، ولا يلتفت إليه.

وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه.

فأخرجه: البخاري في " التاريخ الكبير " ٦/ ٢٤٨ (٢٩٩٠) وفي "التاريخ الصغير" ، له ٢/ ٣٤، والطحاوي في " شرح المشكل " (١٤٤٤) وفي (تحفة الأخيار) (٥١٧٣) من طريق سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح مرسلاً.