أخرجه: ابن أبي شيبة (١٧٨٦٨) ، وأحمد ١/ ٥٩ و ٦٩، وأبو داود (٢٢٧٥) ، وعبد الله بن أحمد في " زياداته " ١/ ٥٩ (١) ، والبزار (٤٠٨) ، والطحاوي في " شرح المعاني " ٣/ ١٠٤ (٢) وفي ط. العلمية (٤٥٧٠)

و (٤٥٧١) ، والبيهقيُّ ٧/ ٤٠٢ و ٤٠٣ من طرق عن مهديِّ بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، بهذا الإسناد.

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عثمان إلا من هذا الوجه» .

أقول: هذا الحديث اختلف فيه محمد بن عبد الله فكما تقدم رواه عن الحسن بن سعد، عن رباح.

وأخرجه: الطيالسي (٨٦) ، ومن طريقه البيهقي ٧/ ٤٠٣ عن جرير بن حازم ومهدي بن ميمون (مقرونين) .

وأخرجه: أحمد ١/ ٦٥ من طريق جرير بن حازم.

كلاهما: (جرير، و مهدي) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن رباح. فأسقطا من السند الحسن بن سعد.

والحديث في كلا الطريقين معلول بجهالة رباح، فقد ذكره ابن حبان في "الثقات " ٨/ ٢٤٢ وقال عنه: «لست أعرفه ولا أبوه» ، وقال ابن حجر في " التقريب " (١٨٧٧) : «مجهول، من الثالثة» .

وانظر: " تحفة الأشراف " ٦/ ٥٤٣ (٩٨٠٠) ، و " أطراف المسند " ٤/ ٣٠٩ - ٣١٠ (٥٩٦٧) ، و " إتحاف المهرة " ١١/ ٣٥ (١٣٦٥٤) .

وقوله: «الولدُ للفراشِ، وللعاهرِ الحجرُ» متفق عليه من حديث أبي هريرة ﵁ .

أخرجه: البخاري ٨/ ١٩١ (٦٧٥٠) و ٨/ ٢٠٥ (٦٨١٨) ، ومسلم ٤/ ١٧١ (١٤٥٨) (٣٧) ، وابن ماجه (٢٠٠٦) ، والترمذي (١١٥٧) ، والنَّسائيُّ ٦/ ١٨٠