وأخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (١٩٦٩) ط. العلمية و (١٨١٧) ط. الرشد من طريق سعيد بن عامر، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن لقيط (١) أو إياد.

وأخرجه: الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (٨٧) من طريق سعيد بن عامر، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن لقيط أو إياد بن لقيط. وقد ذهب بعض أهل العلم إلى حمل هذا الاختلاف على شعبة، فقال البيهقي: «كذا روي عن شعبة وهو خطأ، وإنَّما هو عيسى بن فائد، ورواه أبو عبيد، عن الحجاج، عن شعبة، على الصواب، وكذلك رواه غير شعبة، عن يزيد، عن عيسى بن فائد» ، وقال المزي في "تحفة الأشراف" ٣/ ٢٣٤ (٣٨٣٥) عقب ذكره لبعض الاختلاف على شعبة: «وذلك معدود في أوهامه» .

وانظر: " تحفة الأشراف " ٣/ ٢٣٤ - ٢٣٥ (٣٨٣٥) ، " وإتحاف المهرة " ٥/ ٨٨ (٤٩٨٨) .

ويشهد للشطر الأول من الحديث:

ما أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٣٠٩٤) ، وأحمد ٢/ ٤٣١، والبزار كما في " كشف الأستار " (١٦٤٠) ، وأبو يعلى (٦٦٢٩) ، والبيهقي ٣/ ١٢٩ وفي "شعب الإيمان" ، له (٧٣٨٢) ط. العلمية و (٦٩٩٧) ط. الرشد، والبغوي (٢٤٦٧) من طريق ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ ، قال: قال رسول الله ﷺ: «ما مِنْ أميرِ عشرة (٢) إلا يُؤتى بهِ يومَ القيامةِ مغلولةً يداهُ إلى عنقِهِ أطلقَهُ الحقُ أو أوثقَهُ» .

وأخرجه: الدارميُّ (٢٥١٥) ، والبزار كما في " كشف الأستار " (١٦٣٨)