حنبل فيما نقله ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ٩/ ٢٠٧ (٦٩٥) ، والذهبي في " الميزان " ٤/ ٣٩٢ (٩٥٦٧) : «كان يكذب جهاراً» ، وقال البخاري في " التاريخ الكبير " ٨/ ١٧١ (٣٠٣٧) : «يتكلمون فيه رماه أحمد وابن نمير» وفي " الضعفاء الصغير " ، له (٣٩٨) قال: «سكتوا عنه» ، وقال النَّسائيُّ في " الضعفاء والمتروكون " (٦٢٥) : «ضعيف» ، وقال ابن حجر في " التقريب " (٧٥٩١) : «حافظ إلا أنَّهم اتهموه بسرقة الحديث» ، إلا أنّ ابن معين قال في " تاريخه " (٨٩٩) برواية الدارمي: «صدوق مشهور، ما بالكون مثل ابن الحماني، ما يقال فيه إلا من حسد» (١) .

وفيه أيضاً يعقوب القمي قال عنه النسائي: «ليس به بأس» ، و قال الدارقطني: «ليس بالقوي» هذا فيما نقله الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ٨/ ٣٠٠، وقال ابن حجر في " التقريب " (٧٨٢٢) : «صدوق يهم» .

وفيه جعفر بن أبي المغيرة قال عنه أحمد بن حنبل في " الجامع في العلل " ٢/ ١٢٠ (١٠٥٧) : «ثقة» ، وقال الذهبي في " الميزان " ١/ ٤١٧ (١٥٣٦) : «وكان صدوقاً» وقال: «قال ابن منده: ليس هو بالقوي في سعيد بن جبير» ، وقال ابن حجر في " التقريب " (٩٦٠) : «صدوق يهم» .

قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ٨/ ٢٩٧ عقب (٤٥٦٩) : «رجاله ثقات إلا الحماني فإنَّه تكلم فيه، وقد خالفه الحسن بن موسى فرواه عن يعقوب، عن جعفر، عن سعيد مرسلاً، وهو أشبه» .

وحديث سعيد بن جبير المرسل الذي أشار إليه الحافظ ابن حجر.