به النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - والأنبياء من قبله. وبحثت عن النص من كتاب (تحفة الأنام) الذي حققه الأحباش للشيخ عبد الباسط فاخوري فلم أجد فيه شيئًا.

غير أني وجدت نصًا يتعلق بالوهابية وفيه » ثم في غضون ذلك ظهرت الطائفة الوهابية في بلاد نجد واستولوا على مكة المكرمة والمدينة المنورة وباقي بلاد الحجاز حتى قاربوا بلاد الشام من جهة دمشق« (تحفة الأنام ص 199 محقق) . والكلام لم ينته عنهم بعد.

وفجأة وجدت المحقق يقول عقب هذه الجملة (ص200) بإعلان كلمة بالخط العريض (بيان) ووجدته يقول في الحاشية العبارة التالية » يوجد سقط في النسخة إن شاء الله سنستدركها في الطبعة الثانية«.

وهذه العبارة من فنون الاحتيال عند هذا الحبشي المحرف. فإنه لم يحدد أين وجد السقط هل هو سقط من نسخة مخطوطة؟ ولعل الواضح أنه يعني أن السقط واقع من نسخته التي يحققها وسيخرجها للناس. غير أنه أوهم الناس أن السقط واقع في النسخة الأصلية القديمة التي اعتمدها في التحقيق.

وقد جرت العادة أن يقول المحقق عندما يجد سقطًا (يوجد سقط في المخطوط أو الأصل) . ولو قال (يوجد سقط في الأصل) لانتهى الإشكال.

أضف إلى ذلك أن الكتاب مطبوع من قبل ولا يمكن أن تكون المخطوطة متوافرة عند المحقق من دون النسخة المطبوعة المتداولة المطبوعة في حياة المفتي المؤلف وهي النسخة التي أرجح أن تكون النسخة التي اعتمدها صاحبنا المحقق.