*الجَعْفِيلُ: جِنْسُ نباتاتٍ طُفَيْليّةٍ تُنْشِبُ أجزاءها الأرضيّة في جُذُور كثيرٍ مِن المَزْروعات، وتَمْتَصُّ نَسْغَها، ويُعْرف في مصر ( بالهالُوك ) .

*الجَعْفَلِيقُ: الضَّخْمةُ مِن النِّساء .

*الجَعْفَلِيلُ: القَتِيلُ المُنْتَفِخُ .

* الجَعْفَلِينُ: أسْقُفُّ النَّصارَى وكبيرُهم.

ج ع ل

( في السّريانيّة(جْعَلْ) ،والمُسْتَخْدَمُ منه (أَجْعِلْ) : جَعَلَ، أَعْطَى، اسْتَأْمَنَ، كَرَّسَ ، وضَعَ ، دَفَع ) .

ـــــــــــــ

1-الخَلْق والإِيجادُ 2-التَّحْويلُ حَقيقةً أو حُكْمًا 3- الحُكْم والتَّقْرير 4- الشُّروعُ في الشّىءِ

قال ابنُ فارسٍ:"الجِيمُ والعَيْنُ والّلامُ كلماتٌ غيرُ مُنْقاسةٍ لا يُشْبِهُ بعضُها بعضًا".

*جَعَل فُلانٌ يَفْعَل كذا ــَـ جَعْلًا: شَرَع في الاشْتِغال به .وهى من أَفْعال الشُّروعِ .

وـ: طَفِقَ . قال أبو حَيَّةَ النُّمَيْرِىّ:

وقد جَعَلْتُ إذا ما قُمْتُ يُثْقِلُنِى

ثَوْبى فَأَنْهَضُ نَهْضَ الشّاربِ الثَّمِلِ

وـ: أَقْبَلَ . قال رجلٌ من بنى بُحْتُر بن عَتُود:

فقد جَعَلَتْ قَلُوصُ بنى سُهَيْلٍ

... من الأكْوارِ مَرْتَعُها قريبُ

[ القَلُوص: النّاقة الشّابّة؛ الأكوار: جمع الكَوْر، وهو الرّحْل ] .

وـ اللهُ الشّىءَ:خَلَقَه،وأَنْشأه. وفى القُرآن الكريم: { وجَعَلَ الظُّلُماتِ والنُّورَ } . ( الأنعام /1 ) .

وقال رُؤْبَة:

* قَدْ جَعلَ الله بحَجْرٍ حَاجِرا *

* على المُسِيئين وملكًا قاهِرا *

[ حَجْر:مدينة باليمامة؛حاجر:حابس ومانع ] .

وقيل:سَوّاه وهَيَّأَه .وبه فُسِّر قَوْلُه تعالَى: { أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ } . ( البلد/8 ) .

وـ جَعْلًا ، ومَجْعَلًا: صَيَّرَه.وفى القُرآن الكريم: { فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ } .

( الفيل /5 ) .

وقال عَمْرُو بنُ قَمِيئةَ:

جَعَلْنَ قُدَيْسًا وأَعْفاءه