... كما جُلِزَ الفُشاغُ على الغُصُونِ

[ الفُشاغُ:نَبْتٌ يَنْتَشِرُ على الشَّجَرِ ويَلْتَوى عليه ] .

ويقال: جَلَزَ نَفْسَه على هذا الأَمْرِ: رَبَطَ له جَأْشَه .

وـ الشّىءَ إِلى الشّىءِ: ضَمَّه إِليه .

*جَلِزَ ــَـ جَلَزًا: غَلُظَ جِسْمُه واشْتَدَّ ،فهو أَجْلَزُ .

*جُلِزَ:عَظُمَ جِسْمُه واشْتَدّ . فهو مَجْلُوزٌ . ( وانظر: ج ل س ) .

قال ذو الرُّمَّة ، يصفُ ناقةً:

بمَجْلُوزَةِ الأَفْخاذِ بعدَ اقْوِرارِها

... ... مُؤَلَّلَةِ الآذانِ عُفْرٍ نَزائِعِ

[ الاقورار:الضُّمُورُ؛مُؤْلَّلة هنا: مَنْصُوبَة؛ عُفْر:يُخالِطُ بياضَها حُمْرَةٌ؛النَّزائِعُ: الغَرائِبُ، وهى المَجْلُوبَةُ من بلادٍ أخْرَى ] .

ويقال:رَأىٌ مَجْلُوزٌ: مُحْكَمٌ .ويقال:فلانٌ مَجْلُوزُ الرَّأى .

وـ فلانٌ بالدَّيْنِ:رُهِنَ به حَتّى يَقْضِيَه .

ويقال: قَرْضٌ مَجْلُوزٌ: مُلْزَمٌ به .قال المُتَنَخِّلُ الهُذَلِىُّ:

هل أَجْزِيَنَّكُما يَوْمًا بَقَرْضِكُما

... والَقَرْضُ بالقَرْضِ مَجْزِىٌّ وَمَجْلُوزُ

*جَلَّزَ الرّامِى: أَغْرَقَ في نَزْعِ القَوْسِ حَتّى بَلَغَ النَّصْلَ .

ويُقال: جَلَّزَ النَّزْعَ .

وـ فلانٌ في الأرض: جَلَزَ .

ويُقالُ: جَلَّزَ القَوْمُ: هَرَبُوا .وفى المَثَل:"جَلَّزُوا لو نَفَعَ التَّجْلِيزُ". يُضرب فيمن يَغْلِبه القَدَرُ برَغْمِ الحِيطَةِ والحَذَر .

وقال سَاِعدَةُ بن جُؤيَّةَ الهُذَلِىّ ،يصفُ غُزاةً وأَسْراهُم:

فجَلَّزُوا بأَسارَى في زِمامِهِمُ

... وجامِلٍ كحَزِيمِ الطَّوْدِ مُقْتَسَمِ

[ في زمامِهِم،أى في حِبالِهم؛الجامِلُ: القَطِيعُ من الإِبلِ ؛حَزِيمُ الطَّوْد:وَسَطُه ] .

وـ مَقْبضَ السِّكِّينِ أو السَّوْطِ ونحوهما: حَزَمَه وشدَّه بِسَيْرٍ ونَحْوِه .

وـ الشّىءَ على الشّىءِ: جَلَزَه .

ويُقال: جَلَّزَ فلانٌ نَفْسَه على الأَمْرِ: رَبَطَ جَأْشَه .