وـ:الصَّخْرَةُ العَظيمَةُ الطَّوِيلَةُ.قال أبو صَخْر الهُذَلِىّ، يصفُ رِيقَ مَحْبوبَتِه:

مُجاجةَ نَحْلٍ مِنْ قَراس سَبِيئَةً

... بشاهِقَةٍ جَلْسِ يَزِلّ بها الغُفْرُ

[ مُجاجَةُ النَّحْلِ: عَسَلُه ؛ قَراس: جَبلٌ أو صَخْرَةٌ ، الغُفْرُ: وَلَدُ الوَعْلِ ] .

وـ: الجَبَلُ . ويقالُ: جَبَلٌ جَلْسٌ: طَويلٌ. قال المُتَنَخِّل الهُذَلِىّ،يَرْثِى ابنَه أُثَيْلة،ويَذْكُر وَحْشَةَ مكانِ قَبْرِه:

أَدْفى يَبِيتُ على أقذافِ شاهِقَةٍ

جَلْسٍ يَزِلّ بها الخُطَّافُ والحَجَلُ

[ الأَدْفى:العُقابُ الأَعْوَجُ المِنْقار ؛ الأَقْذاف:

نَواحِى الجَبَل؛الخُطَّاف،والحَجَل:من الطُّيور ].

وقال البُحْتُرِىُّ ، يصفُ إيوانَ كِسْرَى:

وكَأَنَّ الإِيوانَ مِنْ عَجَبِ الصَّنْـ

... ـعَةِ جَوْبٌ في جَنْبِ أَرْعَنَ جَلْسِ

[ الجَوْبُ: خَرْقٌ في الجَبَلِ ؛ الأَرْعَنُ:

جَبَلٌ ذو أَنْفٍ يتقدَّمه ].

وـ: نَجْدٌ ، سُمِّيت بذلك لارْتِفاعِها عن الغَوْر . قال إبراهيمُ بن هَرْمةَ:

فإِنْ سَكَنَتْ بالغَوْرِ حَنَّ صَبابَةً

إِلى الغَوْرِ أو بالجَلْسِ حَنَّ إِلى الجَلْسِ

وـ: الغَليظُ من العَسَلِ. يُقال: شَهْدٌ جَلْسٌ. قال الطِّرِمَّاحُ:

وما جَلْسُ أَبْكارٍ أطاعَ لِسَرْحِها

... جَنَى ثَمَرٍ بالوادِييْنِ وَشُوعُ

[ أَبْكارُ النَّحْلِ: صِغارُها وأَحْداثُها ؛أَطاعَ له: أُتِيحَ ؛سَرْحُها: جَماعَتُها التى تَسْرحُ، وَشُوعٌ: كَثيرٌ.وقيل: الواو للعَطْفِ، والشُّوعُ: شَجَرُ البانِ ، أو جَمْعُ وَشْع ، وهو زَهْرُ البُقُول ] .

وقيل:البَقِيَّةُ من العَسَلِ تَبْقَى في الإِناءِ . قال امْرُؤُ القَيْسِ:

فكَأَنَّما اغْتَبَقَتْ شَمُولًا بارِدًا

... أو مائِعًا منْ مَائِعِ الجَلْسِ

[ اغتَبَقَتْ: شَرِبَت بالعَشِىّ ] .

وـ من الخَمْرِ: العَتِيقُ .

وـ من الماءِ: الرَّدىءُ .يقالُ: ما في القَلِيبِ إلاّ نُطْفَةُ جَلْسٍ .

وـ: الغَديرُ .