وـ:الوَقبُ ،وهو النُّقْرَةُ في الصَّخْرَة يَجْتَمِعُ

فيها الماءُ .

وـ من الإِبلِ: الوَثِيقُ الخَلْقِ ، المُشْرفُ الطَّويلُ. (وانظر:ج ل ز) .قالت الخَنْساءُ، تَرْثِى أخاها صَخْرًا:

وجَلْسٍ أَمُونٍ تَسَدَّيْتَها

... ... لِيَطْعَمَها نَفَرٌ جُوَّعُ

[ أَمُون: مأمونة لا تَعْثُر ولا تَفْتُر في سيرها؛ تَسَدَّيْتَها: عَلَوْتَها بالسَّيْفِ ] .

ويقال: رَجُلٌ جَلْسٌ: عَظِيمٌ .

وـ من السِّهامِ: الطَّويلُ . قال الدَّاخِل بن حَرامٍ الهُذَلِىّ ، يصفُ سَهْمًا:

كَمَتْنِ الذِّئْبِ لا نِكْسٌ قَصِيرٌ

... فأُغْرِقهُ ولا جَلْسٌ عَمُوجُ

[ كَمَتْنِ الذِّئْبِ:أى في اسْتِواءِ ظَهْرِ الذِّئْبِ؛ نِكْس:جُعِلَ أَعْلاه أَسْفَله؛أُغْرِقُهُ: أبالِغُ في نَزْعِه؛ عَمُوجٌ:يَلْتَوِى ولا يَقْصِد. يريدُ ليسَ

بطويلٍ فيَنْثَنِى ].

(ج) أَجلاسٌ ، وجِلاسٌ .

وـ من النِّساءِ: التى تَجْلِسُ في الفِناءِ ولاتَبْرَحُه .

وـ: الشَّرِيفَةُ في قَوْمِها .

قال حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ ، يَحْكِى قَوْلَ امرأةٍ سمَّاها"عَمْرة":

حَتَّى إذا ما الخِدْرُ أَبْرَزَنِى

... ... نُبذَ الرِّجالُ بِزَوْلَةٍ جَلْسِ

[ نُبِذَ الرِّجَالُ: رُمُوا ؛الزَّوْلَةُ: المَرْأَةُ الفَطِنَةُ

الدّاهِيَةُ ؛ وقيل:الظَّريفَةُ ].

وـ: أَهْلُ المَجْلِس . يُقال: إِنَّ الجَلْسَ

ليَشْهَدُونَ بكذا . ( عن اللّحيانىِّ ) .

وقيل: هو جَمْعُ جالِسٍ ، كصَحْبٍ ورَكْبٍ .

*الجِلْسُ: المُجالِسُ. يَقَعُ على الواحِد، والجَمْعِ ، والمُؤَنَّثِ ، والمُذَكَّرِ .

وـ:الغَبِىُّ العَيِىُّ . ( وانظر:ج ب س) .

*الجَلْسَةُ: المَرَّةُ الواحِدَةُ من الجُلوسِ .

وـ: حِصَّةٌ من الوَقْتِ يَجْلِس فيها جَماعَةٌ مُخْتَصّونَ ، للنَّظَرِ في شَأْنٍ من الشُّؤون ، وتكونُ مُغْلَقةً إِذا لَمْ يَشْهَدْها إِلاّ أَعْضاؤُها، ومفتُوحَةً إِذا شَهِدَها معهم غَيْرُهم.

(ج) جَلَسات .