ويُقال: أَفرَغَ جُهْدَه ،أى طاقَتَه .

ويُقال أيضا: اجْهَدْ جَهْدَك في هذا الأَمْرِ. وقال المُتَنَبِّىّ:

جُهْدُ الصَّبابَة أَنْ تكونَ كما أَرَى

... عَيْنٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُ

وـ: المَشَقَّةُ .قال رُؤْبة:

* أَشْكُو إِلَيْكَ شِدَّةَ المَعِيشِ *

* وجَهْدَ أَعْوامٍ نَتَفْنَ رِيشِى *

وـ: ما جَهَد الإنْسانَ من مَرَضٍ أو أمْرٍ شاقٍّ وفى خبر أمّ مَعْبد: شاةٌ خَلَّفها الجَهْدُ عن الغَنَم". وقيل: الجَهْد هنا الهُزال ."

وـ: الاجْتِهادُ في غيرِ تَقْصيرٍ .

ويُقال: حَلَفَ جَهْد اليَمِين . وفى القُرآن الكريم: { وأَقْسَمُوا باللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِم } . (الأنعام /109 ) .

وـ ( في علم النَّفْس ) effort: كُلُّ نَشاطٍ جِسْمِىّ أو عَقْلِىّ يبذُلُه الكائِنُ الواعِى ، ويهدفُ غالبًا إلى غايَةٍ.

وقيل: كَثْرَةُ العِيالِ والفَقْر .

*الجُهْدُ: الشَّىءُ القَلِيلُ يَعيشُ به المُقِلُّ على جَهْدِ العَيْش . قال دُرَيْد بن الصِّمَّة:

وإن مَسّةُ الإقواءُ والجُهْدُ زادَهُ

سَماحًا وإتْلافًا لِمَا كان في اليَدِ

وقال مِهْيار الدَّيْلَمِىّ:

أَتَمنَّى والمُنَى جُهْدُ المُقِلّ

... وأُقَضِّى الدَّهْرَ في لَيْتَ وهَلْ

ويقال أيضًا: جُهْدُ الجاهِد . قال أبو العَلاء المَعَرِّىّ:

وهو الزّمانُ قَضى بِغَيْرِ تناصُفٍ

... بينَ الأنامِ وضاعَ جُهْدُ الجاهِدِ

وـ ( في الفِيزِيقا ) potential:القُدْرَةُ على عَمَلِ أىّ شغلٍ ، سواء كان ميكانِيكيًّا أم حَرارِيًّا أم كَهْرَبائيًّا أم مغناطِيسِيًّا .

*الجَهْدانُ: مَنْ أَصابَه الجَهْدُ (المَشَقَّةُ) .