وفى الخَبَر:"ويُجِيرُ عليهم أَدْناهُم".وفى روايَةٍ:"يسعى بذِمَّتهم أَدْناهُم".وقال الأعْشَى يَمْدَحُ بَنِى قَيْس وبَنِى ذُهْل:

أَبْلِغْ بَنِى قَيْسٍ إذا لاقيتَهم

... والحىَّ ذُهْلًا هل بكم تَعْيِيرُ

زَعَمَتْ حنيفةُ لا تُجِيرُ عليهمُ

... بِدمائِهم وأَظُنّها سَتُجِيرُ

وـ اللهُ تعالى بَيْنَ البِحارِ ونَحْوِها: فَصَلَ بَيْنها ومَنَعَ أَحَدَها من الاخْتِلاطِ بالآخَرِ والبَغْىِ عليه .وفى خَبَر الدّعاء:"كما تُجِيرُ بين البُحورِ".

وـ فلانٌ فلانًا: أَنْقَذَه وحَماه .

ويقال: أَجَارَ فلانًا من فلانٍ .

وـ: قَبِلَ جِوارَه وحِمايَتَه .

وـ: عَدَلَ به عن الطَّرِيق .قال وَرْدُ بن عَمْرو الجَعْدىّ:

وقُولاَ لها: لَيْسَ الضَّلالُ أَجارَنا

... ولكنَّنا جُرْنا لِنَلْقاكُمُ عَمْدَا

وـ المَتاعَ: حَفِظَه .

وـ اللهُ فلانًا:أَعاذَهُ من الشَّرِّ والضُّرِّ.ويقال: من أَجَارَه الله لم يُوصَل إِليه . وفى القرآن الكريم: { قُلْ إنِّى لَنْ يُجِيَرنِى من الله أَحَدٌ } . ( الجن /22 ) .

ويقال:أجاره اللهُ تعالى من عذابه:أَنْقَذَه .

وفى القرآن الكريم: { يا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِىَ الله وآمِنُوا به يَغْفِر لَكُم مِنْ ذُنُوبِكم ويُجِرْكم من عَذابٍ أَلِيم } . (الأحقاف/31) .

ومنه الدّعاء:"اللّهُمّ أَجِرْنِى من عَذَابِك".

*جَاوَرَ في بَنِى فلانٍ مُجاوَرَةَ، وجِوارًا، وجُوارًا (وكَسْرُ الجِيمِ أَفْصح) :صارَ جارَهُم. ويقال: جاوَرَ بنى فلانٍ .

وـ: تَحَرَّمَ واحْتَمَى بجوارِهم .

وـ في المَسْجِد: اعْتَكَفَ فيه . وفى الخبر:"أنّ النَّبِىَّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ كان يُجاوِرُ بحِراءَ ، وكان يُجاوِرُ في العَشْرِ الأَواخِرِ من شهر رَمَضان ."

ويقال: جاورَ المَسْجِدَ .

وـ مَكَّةَ أو المَدِينَةَ: أَقامَ بها .