*المَجاعُ-يقال: فلانٌ من مَوْضِع كذا على قَدْرِ مَجاعِ الشَّبْعان،أى على قَدْر ما يَجُوعُ الشّبْعانُ سائِرًا حتّى يصِلَ إليه .

*المَجاعَةُ: الجَدْبُ والجُوعُ.وفى الخَبَر:"إنَّما الرَّضاعَةُ من المَجاعَةِ"،أى:التَّحْرِيمُ من الرّضاعَة إنّما يَتَحَقَّقُ إذا كانت الرّضاعَةُ من جُوعٍ .

(ج) مَجائِعُ ،ومَجاوِعُ .

*المَجْوَعَةُ: عامُ الجُوعِ . (ج) مَجاوِعُ .يُقال: أصابَتْهُم المَجاوِع. و:وَقَعُوا في المَجاوِع . وقال بعضُ بنى عقيل:

فَإِنَّك ما سَلَّيْت نَفْسًا شَحِيحةً

... عن المالِ في الدُّنْيا بمثلِ المَجاوِعِ

ج و ف

(فى العبرية(جُوفُ) :جَوَّفَ، ومنه (جُوفْ) :جَوْف،وكذلك (جُوفَا:جَوْف.وفى السّريانيّة(جوَف) ، وكذلك (جَافْ) :صَادَ (بشبَكَة صَيْد ) ، ومنه (جُوفَاس) : شَبَكَة . )

ــــــــــــ

1-الجَوْفُ ... 2-اتّساعُهُ وخُلُوُّه

قال ابنُ فارِس:"الجيمُ والواوُ والفاءُ كَلِمةٌ واحِدَةٌ،وهى جَوْفُ الشّىءِ".

*جافَ فلانٌ فلانًا ــُـ جَوْفًا:أَصابَ جَوْفَه.

وـ الصَّيْدَ:أَدْخَلَ السَّهْمَ في جَوْفِه ولم يَظْهر من الجانِبِ الآخر.وفى خَبَر مَسْروق في البَعِير المُتَرَدِّى في البِئْر:"جُوفُوه"،أى اطْعَنُوه في جَوْفِه .

وقال ذُو الرُّمَّة،يَصِفُ ثورًا في مَعْرَكَةٍ مع الكِلابِ:

يُنْحِى لها حَدَّ مَدْرِىٍّ يَجُوفُ به

... حَالًا ويَصْرُدُ حالًا لَهْذَمٌ سَلِبُ

[ يُنْحِى لها:يقصدُها،يريدُ الكِلابَ؛ المَدْرِىُّ:القَرْنُ؛شَبَّهَه بالرُّمْحِ؛يَصْرُدُ:ينفذُ؛ اللّهْذَمُ:السَّيفُ الحَادُّ ؛السَّلِبُ هنا: الطّوِيلُ ] .

وـ الطَّعْنَهُ فلانًا:وَصَلَت إلى جَوْفِه .

وـ الدّواءُ فلانًا: دَخَلَ جَوْفَه .