وـ فلانًا طَعْنَةً،وبها:بَلَغ بها جَوْفَه.يقال: طَعَنْته فَجُفْته .

*جَوِفَ الشّىءُ ــَـ جَوَفًا:كان له جَوْفٌ .

وـ: خَلاَ جَوْفُه .

وـ: عَظُمَ جَوْفُه واتَّسَعَ .

فهو أَجْوَفُ . وفى خَبَر عُمر ـ رضى الله عنه ـ أنّه كان أجْوَفَ جَلِيدًا ( شديدًا صُلْبًا ) .

(ج) جُوفٌ،وجُوفانٌ.وهى جَوْفاء (ج) جُوفٌ.

*أجافَ الدّواءُ فلانًا: جافَه .

وـ فلانٌ البابَ: رَدَّه وأَغْلَقَه. وفى الخَبَر:"أجِيفُوا الأَبْوابَ وأَطْفِئُوا المَصابِيح".

وفى اللِّسان: أنشدَ ابنُ بَرِّىٍّ:

فَجِيئا من البابِ المُجافِ تَواتُرًا

... وإنْ تَقْعُدَا بالخَلْفِ فالخَلْفُ واسِعُ

وـ فلانًا الطَّعْنَةَ،وبها:جافَه بها.

*جَوَّفَ الشَّىءَ:جَعَلَ له جَوْفًا .

وـ الصَّيْدَ: جافَه .

وـ الشّىءُ الشّىءَ:دَخَلَ في جَوْفهِ.

*جُوِّفَ الفَرَسُ: صَعِدَ البَلَقُ حتّى بَلَغ منه البَطْن. ( البَلَقُ: سَوادُ الَّلوْنِ وبياضَهُ ) . (عن الأصمعىّ) . وفى الجَمْهَرة: قال طُفَيْل الغَنَوِىّ ، يَصِفُ فرسًا:

شَمِيطُ الذُّنابى جُوِّفَتْ وَهْىَ جَوْنَةٌ

... ... بِنُقْبَةِ دِيباجٍ ورَيْطٍ مُقَطّعِ

[ شَمِيطُ الذُّنابى:فى ذَنَبِها بياضٌ وسوادٌ؛ الجَوْنَةُ:يريدُ سوداء ؛نُقْبة الدِّيباجِ: لمعتُه؛ رَيْطٌ:ثَوْبٌ رَقِيقٌ ] .

*اجْتَافَ الشّىءُ الشّىءَ:دَخَلَ فيه .يقال: اجْتافَ الثّورُ الكِناسَ . قال لَبِيدٌ ، يَصِفُ مَهاةً:

تَجْتافُ أَصْلًا قالصًا مُتَنَبِّذًا

... بعُجُوب أَنقاءٍ يمِيلُ هَيامُها