فهرس الكتاب
الصفحة 1079 من 2928
[الآية] ظاهرة في القطع بالنفي، والإثبات مفقود.
قال الإمام: ( [ومما] نقدمه [قبل] الخوض في الغرض: [النسيان] ) إلى قوله (في إيضاح المختار والدليل عليه) . قال الشيخ: النسيان يكون على ثلاثة أوجه:
أحدها - أن ينسى أن يبلغ ما أمر بتبليغه، [فلا يبلغه] .
حجم الخط: