قوله [تعالى: ] } وأرجلكم .. . من غير مشاركة [المعطوف] المعطوف عليه. ولعمري إنه [لكذلك] ، إذ [للحمل] على الخفض، بناء على ظاهر الإعراب، وجه مستقيم. [وإذا] أمكن الوجه الفصيح، فالعدول إلى [الندور] ممنوع.
وأما قوله: ( [في الكسر] على [الجوار] أنه لا يتسامح به، إلا في مضائق القوافي [وأوزان] الشعر) . فليس كذلك، فإنه قد جاء الكسر