فيما بينهما. [فإذا] نفى ما أثبته [الخصم] ، لزم ضمنًا إثبات ما يدعيه هو، وخصمه ينفيه، فلزم القلب من هذه الجهة، لأنهما تناقضا ضمنًا، وإن لم يتناقضا صريحًا. هذا وجه لزومه عند من يراه اعتراضًا.
قال الإمام: (فإن قال السائل: اتباع المقاصد أولى) إلى قوله (فهذا [منتهى] كلام الجدليين وأصحاب المعاني من الأصوليين) . قال الشيخ: