في مسألة الربا (147/ ب) ، فتارة يميل إلى القياس فيه، ويعتبر بالأشياء الأربعة غيرها، ويرى أنها من آخر الأشباه، نظرًا إلى المقصود عند دعاء الضرورة إلى الاستنباط. وتارة يقول إنها تعبدية محضة، ويثبت الربا في كل مطعوم [بقوله] :"لا تبيعوا الطعام بالطعام ..". وهذا هو الذي استقر عليه كلامه قبل هذا، [وهو] اضطراب كثير.

قال الإمام: (السؤال الثاني:(114/ أ) إلى قوله (ثم نبهنا على التحقيق فيه. فكفى هذا البيان) . قال الشيخ: الذي ذكره في هذا السؤال، إعادة