النصف، فأما استثناء أكثر من النصف، فلم يجزه أحد من البصريين. وسيأتي الكلام على ذلك بعد هذا.

وقول الإمام هو: (مأخوذ من الثني) . راجع إلى هذا، فكأنك [قلت] : ثنيت الكلام عن بعض ما كان يقتضيه إطلاقه لولا الثني (بإلا) . ولكن هذا يوجب أن يكون الاستثناء من غير الجنس مجازًا. وسنتكلم عليه بعد هذا، إن شاء الله تعالى.

وقوله: (وله أدوات في اللسان) . الأمر على ما [ذكر] . والاستثناء قد يكون بالحروف، وقد يكون بالأفعال، وقد يكون بالأسماء. فالحروف: ك (إلا) [و) حاشا). والأسماء: ] (67/أ) ك (سيما) و (سوى) و (سوى) .