ذلك، أي أنّها ابنة منجبين.

[665] - ربّ أكلة منعت أكلات. لأنّها تمرض فيحتمى من غيرها.

[666] - ربّ طلب جرّ إلى حرب. أي ربّما طلب المرء ما فيه هلاكه.

[667] - ربّ مملول لا يستطاع فراقه.

[668] - ربّ رأس حصيد لسان.

[669] - ربّ ملوم لا ذنب له.

[670] - ربّ فرق خير من حبّ.

[665] - أمثال أبي عبيد 228، الفاخر 174، جمهرة الأمثال 1/271 و 491 و 2/266، فصل المقال 329، مجمع الأمثال 1/297، نكتة الأمثال 142، وفيها جميعا: «.. تمنع» المستقصى 2/93، زهر الأكم 3/37.

قال ابن هرمة في (ديوانه 128) :

وكم من طالب يسعى لأمر ... وفيه هلاكه لو كان يدري

وربّت أكلة منعت أخاها ... بلذّة ساعة أكلات دهر

[666] - مجمع الأمثال 1/302، المستقصى 2/97.

[667] - في المطبوع «ربّ مملوك» وهو تحريف. والمثل في مجمع الأمثال 1/306، تمثال الأمثال 441، زهر الأكم 3/44.

[668] - مجمع الأمثال 1/306.

الحصيد: المحصود، ويضرب عند الأمر بالسّكوت.

[669] - أمثال أبي عبيد 63، جمهرة الأمثال 1/474، فصل المقال 73، مجمع الأمثال 1/305، المستقصى 2/99، نكتة الأمثال 20، العقد الفريد 3/129.

قال أبو عبيد: قد ظهر للناس منه أمر أنكروه عليه، وهم لا يعرفون حجّته وعذره فهو يلام» .

[670] - أمثال أبي عبيد 309، جمهرة الأمثال 1/487، المستقصى 2/97، نكتة الأمثال 196.

قال العسكري: «يضرب مثلا للبخيل يعطي على الرّهبة، يقول: فزعه منك خير لك من حبّه لك، لأنّه إذا أحبّك لم ينفعك، وإذا رهبك نفعك، ونحو المثل قول الشاعر:

وأنت كمثل الجوز يمنع درّه ... صحيحا ويعطي درّه حين يكسر