[809] - عبد ملك عبدا. أي لئيم ملك زهيدا.

[810] - عود يقلّح: أي ينقّي أسنانه ليخال طريّ الأسنان، والعود: المسنّ من الإبل.

والتّقليح: التّأديب. قلّح صبيّك: أي أدّبه.

[811] - عير عاره وتده. عاره: أهلكه. وأصله أنّ رجلا أشفق على حماره، فربطه إلى وتد، فهجم عليه السّبع فلم يمكنه الفرار، فأهلكه ما احترس له به.

[812] - عنز استتيست. يضرب مثلا لمن يعزّ بعد الذّلّة.

[813] - عود يعوّد العنج. العود: المسنّ. والعنج: ضرب من السّير، أي كبير يؤدّب، ومسنّ يراض. ويروى: «يعلّم العنج» وهو رياضة البعير. عنجت البعير: إذا جذبت خطامه إليك وأنت راكبه، وعنجت البكر: إذا ربطت خطامه إلى ذراعه.

[814] - عشب ولا بعير. يضرب مثلا لمن له مال ولا ينفق منه.

[809] - أمثال أبي عبيد 198، جمهرة الأمثال 2/43، مجمع الأمثال 2/6 بزيادة «.. فأولاه تبّا» ، المستقصى 2/157، نكتة الأمثال 121.

[810] - أمثال أبي عبيد 121، الدرّة الفاخرة 1/157، جمهرة الأمثال 2/39، مجمع الأمثال 1/398 و 2/11، المستقصى 2/172، نكتة الأمثال 66، تمثال الأمثال 478، العقد الفريد 3/97، اللسان (قلح) ، المخصص 1/152.

يضرب للمسنّ يؤدّب ويراض.

[811] - أمثال أبي فيد 88، أمثال أبي عبيد 333، جمهرة الأمثال 2/52، فصل المقال 460، مجمع الأمثال 2/13، المستقصى 2/174، نكتة الأمثال 208، اللسان (عير) .

[812] - أمثال أبي عبيد 120، جمهرة الأمثال 2/39، مجمع الأمثال 2/51، المستقصى 2/170، نكتة الأمثال 66، اللسان (تيس) .

[813] - أمثال أبي عبيد 121، جمهرة الأمثال 2/39، فصل المقال 182، مجمع الأمثال 2/12، المستقصى 2/171، نكتة الأمثال 66- 67، تمثال الأمثال 478، اللسان (عنج) . وفيها «يعلّم» .

قال صالح بن عبد القدوس في (حماسة البحتري 373) :

إنّ الغصون إذا قوّمتها اعتدلت ... ولا تلين إذا قوّمتها الخشب

[814] - أمثال أبي عبيد 199، جمهرة الأمثال 2/254، فصال المقال 292، مجمع الأمثال 2/18، المستقصى 2/162، نكتة الأمثال 122.

قال أبو عبيد والعسكري: «يضرب مثلا للرجل له مال كثير، وليس له من ينفقه عليه» .