[1112] - ما طاف فوق الأرض حاف وناعل. معروف.

[1113] - ما عنده خلّ ولا خمر. أي لا خير عنده ولا شرّ.

[1114] - ما عنده خير ولا مير. أي لا صلة ولا طعام. وقيل: الخير: المال. من قوله تعالى (إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ)

«1» . والميرة: ما جلب ليتزوّد.

[1115] - ما يبضّ حجره. البضّ: أدنى الرّشح. أي هو بخيل.

[1116] - ما يحجز في العكم. أي ليس هو ممّن يخفى. وأصله المتاع يغيّب في الوعاء.

[1117] - ما تقرن به الصّعبة. أي يذلّ من ناوأه «2» .

[1112] - مجمع الأمثال 2/286، المستقصى 2/250 وفيه: «لا آتيك ما طاف..» .

[1113] - أمثال أبي عبيد 306، جمهرة الأمثال 2/266، فصل المقال 429، المستقصى 2/326، نكتة الأمثال 195، اللسان خلل، خمر، المخصص 11/79 و 17/19.

قال الشاعر في (المستقصى 2/326) :

أفي الحقّ أنّي مغرم بك هائم ... وأنّك لاخلّ هواك ولا خمر.

[114] - أمثال أبي عبيد 306، الفاخر 240، جمهرة الأمثال 2/261، مجمع الأمثال 2/285، المستقصى 2/326، نكتة الأمثال 195، العقد الفريد 3/188، اللسان (مير) .

[1115] - أمثال أبي عبيد 307، جمهرة الأمثال 2/276، مجمع الأمثال 2/226، وفيه: «لا يبضّ..» ،

المستقصى 2/334، نكتة الأمثال 195، اللسان (بضض) .

[1116] - أمثال أبي عبيد 92، جمهرة الأمثال 2/233، مجمع الأمثال 2/267، وفيه: «ما يحجر فلان..»

المستقصى 2/335، نكتة الأمثال 43.

[1117] - أمثال أبي عبيد 95، فصل المقال 132، نكتة الأمثال 46، وفيها: «ما تقرن بفلان الصعبة» ، مجمع الأمثال 2/261، وفيه: «ما تقرن بفلان صعبة» ، جمهرة الأمثال 2/237، المستقصى 2/320.

وأصله أنّ الناقة الصّعبة تقرن بالجمل الذّلول ليردّ منها ويذلّلها، أي أنّه أكرم وأجلّ من أن يستعمل ويكلف تذليل الصعب كما يكلّف ذلك الجمل.