[1123] - ما يجمع بين الأروى والنّعام. فيه قولان، أحدهما نفي، أي هو جاهل لا يجمع بينهما. والأروى يكون في الجبل، والنّعام في السّهل، لعجزه عن الصّيد. والآخر أن يقال: يجمع بين الأروى والنّعام. وهو على وجهين أحدهما القدرة. والآخر أن لا اجتماع بين الأروى والنّعام.

[1124] - ما كلّ بيضاء شحمة ولا كلّ سوداء تمرة. أي النّاس مختلفون في طباعهم وأخلاقهم، فليس كلّ من يظنّ ظنّا وإن كان جسيما ذا منظر، فتأنّ في طلب حاجتك ولا تعجل.

[1125] - ما أشبه اللّيلة بالبارحة. يضرب مثلا للمتشابهين.

[1126] - ما أرخص النّاقة لولا السّنّور. أصله أنّ رجلا شردت له ناقة، حتّى أتعبته، فحلف ليبيعنّها بدرهم، ثمّ ندم فأخذ هرّة، فربطها بزمامها، وقال: من يشتري النّاقة بدرهم والهرّة بمئتين، ولا أبيعهما إلّا معا، فقال النّاس ذلك.

[1123] - أمثال أبي عبيد 279، جمهرة الأمثال 2/169، مجمع الأمثال 2/271، المستقصى 2/335، نكتة الأمثال 177، العقد الفريد 3/115، اللسان (روي، نعم) .

[1124] - الفاخر 195، الوسيط 161، جمهرة الأمثال 2/287، وفيها جميعا: «ما كلّ سوداء تمرة ولا كلّ بيضاء شحمة» ، مجمع الأمثال 2/281، المستقصى 2/328، اللسان (كلل) .

[1125] - أمثال أبي عبيد 149، الفاخر 316، جمهرة الأمثال 2/247، الوسيط 164، فصل المقال 227، مجمع الأمثال 2/275، المستقصى 2/312، نكتة الأمثال 86، تمثال الأمثال 550، العقد الفريد 3/102، اللسان (برح) .

قال طرفة بن العبد في (ديوانه 118) :

كلّ خليل كنت خاللته ... لا ترك الله له واضحه

كلّهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه اللّيلة بالبارحه

[1126] - مجمع الأمثال 2/268، المستقصى 2/312 وفيهما: «ما أرخص الجمل لولا الهرّة» .