وقال الله: قد أرسلت عبدا ... يقول الحقّ إن نفع البلاء

شهدت به وقومي صدّقوه ... فقلتم ما نجيب وما نشاء

وجبريل أمين الله فينا ... وروح القدس ليس له كفاء [1]

ألا أبلغ أبا سفيان عنّي ... مغلغلة فقد برح الخفاء [2]

بأنّ سيوفنا تركتك عبدا ... وعبد الدّار سادتها الإماء

هجوت محمّدا فأجبت عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء [3]

أتهجوه ولست له بكفء ... فشرّكما لخير كما الفداء [4]

هجوت مباركا برّا حنيفا ... أمين الله شيمته الوفاء

أمن يهجو رسول الله منكم ... ويمدحه وينصره سواء [5]

فإنّ أبي ووالده وعرضي ... لعرض محمّد منكم وقاء [6]

لساني صارم لا عيب فيه ... وبحري لا تكدّره الدّلاء

وهذه رواية ابن هشام في «السيرة» . وفي الديوان ثلاثة أبيات أخر من آخرها زيادة على هذا.

(1) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 75وأساس البلاغة (كفأ) وتاج العروس (كفأ، جبر) والتنبيه والإيضاح 2/ 96وتهذيب اللغة 10/ 389والسيرة النبوية 2/ 423وكتاب العين 5/ 414ولسان العرب (كفأ، جبر) .

(2) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 75وأساس البلاغة (جوف) وتاج العروس (برح، جوف) وتهذيب اللغة 6/ 492، 11/ 209وشرح أبيات المغني 7/ 307وكتاب العين 4/ 104ولسان العرب (جوف، هوا) . وهو بلا نسبة في ديوان الأدب 3/ 138والمخصص 15/ 120.

(3) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 76والسيرة النبوية 2/ 424وشرح أبيات المغني للبغدادي 7/ 307 ومقاييس اللغة 4/ 273.

(4) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 76وشرح أبيات المغني 7/ 307وشرح الأشموني 3/ 388ولسان العرب (ندد، عرش) .

(5) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 76وتذكرة النحاة ص 70والدرر 1/ 296وشرح أبيات المغني 7/ 307ومغني اللبيب ص 625والمقتضب 2/ 137. وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ص 82وهمع الهوامع 1/ 88.

(6) البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 76وأمالي المرتضى 1/ 632وتاج العروس (عرض) ولسان العرب (عرض) .