أزهير هل عن شيبة من مقصر ... أم لا سبيل إلى الشّباب المدبر

فقد الشّباب أبوك إلّا ذكره ... فاعجب لذلك فعل دهر واهكر [1]

قال السكري: الهكر من أشدّ العجب [2] . وهذا خطاب لنفسه.

وثالثها [3] : (الكامل)

أزهير هل عن شيبة من مصرف ... أم لا خلود لباذل متكلّف

ورابعها [4] : (الكامل)

أزهير هل عن شيبة من معكم ... أم لا خلود لباذل متكرّم

قال السكري: من معكم: من مرجع، يقال: عكم يعكم.

وأبو كبير الهذليّ صحابيّ تقدّمت ترجمته مع شرح أبيات من هذه القصيدة في الشاهد الثامن بعد الستمائة [5] .

* * * وأنشد بعده:

ماويّ يا ربّتما غارة ... شعواء كاللّذعة بالميسم

(1) البيت لأبي كبير الهذلي في ديوان الهذليين 2/ 101وتاج العروس (هكر) والتنبيه والإيضاح 2/ 228 وتهذيب اللغة 6/ 11وجمهرة اللغة ص 1304وديوان الأدب 2/ 236وشرح أبيات المغني 2/ 138وشرح أشعار الهذليين ص 1080. وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 801والمخصص 12/ 148ومقاييس اللغة 6/ 59.

(2) في ديوان الهذليين 2/ 101: = قال أبو سعيد: الهكر: أشد العجب =.

(3) البيت مطلع قصيدة لأبي كبير في ديوان الهذليين 2/ 104.

(4) البيت مطلع قصيدة لأبي كبير في ديوان الهذليين 2/ 111.

في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية: = لباذر =. وهو تصحيف صوابه من ديوان الهذليين.

الباذل: الذي يبذل ماله.

(5) الخزانة الجزء الثامن ص 210.