أتوهم بعساس اللّبن والعسل، وألوان الأشربة، ثم توضع السّفرة والطّعام للعامّة، ويوضع له ولإخوانه خوان مرتفع، فيأكل معه الوجوه ثم يتفرّقون للصّلاة، ثم يأتيه سمّاره فيحضرون مجلسه فيسامرونه حتّى يذهب عامّة الليل.

وكان يسأل كلّ ليلة عشر حوائج، فإذا أصبحوا قضيت. وكان رزقه ستّمائة ألف درهم، فكان يقسم كلّ شهر في أصحابه من قومه، ومن الفقهاء والوجوه وأهل البيوتات أكثر من نصفها.

روي أنّ شريك بن عبد الله النّمري سايره يوما، فبرزت بغلة شريك، فقال له ابن هبيرة: غضّ من لجامها. فقال شريك: إنّها مكتوبة، أصلح الله الأمير! فقال ابن هبيرة: ما ذهبت حيث أردت.

وقول ابن هبيرة: «غضّ من لجامها» ، يشير إلى قول جرير [1] : (الوافر)

فغضّ الطّرف إنّك من نمير ... فلا كعبا بلغت ولا كلابا

فعرّض له شريك بقول ابن دارة [2] : (البسيط)

لا تأمننّ فزاريّا خلوت به ... على قلوصك واكتبها بأسيار

وكان بنو فزارة في العرب يرمون بإتيان الإبل.

وأخبار ابن هبيرة ومحاسنه كثيرة.

وقوله: «ألا إنّ عينا لم تجد» إلخ، افتتح كلامه بحرف التنبيه، ثم أخذ يعظّم أمر الفجيعة، ويبيّن موقعها من النّفوس، وتأثيرها في القلوب، فقال: إنّ عينا لم تجد بدمعها عليك يوم واسط لشديدة البخل بما في شؤونها من الماء.

قال الجواليقي في «شرح أدب الكاتب» : «لم تجد» : لم تسمح بالبكاء.

(1) البيت لجرير في ديوانه ص 821وجمهرة اللغة ص 1096والدرر 6/ 322وشرح المفصل 9/ 128 ولسان العرب (حدد) . وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 4/ 411وشرح الأشموني 3/ 897وشرح شافية ابن الحاجب ص 244والكتاب 3/ 533والمقتضب 1/ 185.

(2) البيت لسالم بن دارة في تاج العروس (مدر، جوف) وتهذيب اللغة 11/ 211ولسان العرب (مدر، جوف) . وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (كتب) تاج العروس (كتب) وجمهرة اللغة ص 240، 256، 724 وكتاب العين 5/ 341ولسان العرب (كتب) ومقاييس اللغة 5/ 158.