قال هشام [1] : العرب العاربة هم: عاد، وعبيل ابنا عوض بن إرم بن سام بن نوح، وثمود، وجديس ابنا جاثر بن سام بن نوح، وعمليق، وأميم ابنا لوذ بن سام بن نوح، وطسم أيضا هو أخو عمليق، وأميم، ويقطن بن عابر.

قال: قول الناس: إن عابر هو هود، هو باطل، لأن هودا [2] بن عبد الله بن الخلود ابن الخلود بن عاد بن عوض، وصالح [3] بن اسف بن كماشح بن أروم بن ثمود بن جابر، وشعيب [4] بن نويب بن مدين بن إبراهيم.

ولد أياد بن نزار بن معدّ: زهرا، ودعميّا، ونمارة، وثعلبة.

فولد نمارة: الطمّاح، ولهم يقول عمرو بن كلثوم [5] :

ألا أبلغ بني الطمّاح عنّا ... ودعميّا فكيف وجدتمونا [6]

وولد زهر بن إياد: حذافة، رهط أبي دواد الشاعر، واسمه جارية [7] بن الحجّاج.

وولد دعميّ بن إياد (51و) أفصى، وأبا ثعلبة فدرج.

قال: وأما أنمار بن نزار بن معدّ فلا عقب له إلا ما يقال في بجيلة وخثعم، فإنه يقال ابنا أنمار بن نزار.

قال: وبجيلة تنكر ذلك، ويقولون: إنما تزوج إراش بن عمرو سلامة بنت أنمار، فولدت له أنمار بن إراش، فنحن ولده.

قال: وقول حسان:

(1) هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي (صاحب كتاب جمهرة النسب) الذي اختصر منه هذا الكتاب.

(2) النبي هود أرسله الله لقوم عاد، انظر سيرته في الكامل 1/ 8885.

(3) النبي صالح أرسله الله لقوم ثمود راجع المصدر السابق 1/ 89.

(4) النبي شعيب أرسل لقوم مدين راجع المصدر السابق 1/ 157.

(5) الشاعر المشهور صاحب المعلّقة لمزيد من المعلومات عنه راجع الأغاني 11/ 6052الامدي ص 155، الشعر والشعراء 1/ 234.

(6) البيت رقم (80) من معلّقة عمرو بن كلثوم، انظر مختار الشعر الجاهلي 2/ 373.

(7) ذكر في الأصمعيات ص 185وص 191، الشعر والشعراء 1/ 237، الأغاني 16/ 381373.