(ج3/ 300)

بَاب الثنائي

المضاعف من المعتل

الْحَاء والهمزة

حَأْحَأَ بالتيس: دَعَاهُ.

وحِئْ حِئْ: دُعَاء الْحمار إِلَى المَاء، عَن ابْن الْأَعرَابِي.

مقلوبه: (أح)

أَحَّ: حِكَايَة تنحنح أَو توجع.

وأَحَّ: ردد التنحنح فِي حلقه.

والأُحاحُ: الْعَطش.

والأُحاحُ: اشتداد الْحر. وَقيل: اشتداد الْحزن.

والأُحاحُ: الغيظ.

وَسمعت لَهُ أُحَاحًا وأَحيحًا، إِذا سمعته يتوجع من غيظ أَو حزن، قَالَ:

يَطوِي الحيازِيمَ على أُحاحِ

والأحَّةُ، كالأُحاحِ.

والأُحاحُ والأحيحُ والأحيحَةُ: الضغن.

وأُحَيْحَةُ: اسْم رجل من الْأَوْس.

الْحَاء وَالْيَاء

الحياةُ: نقيض الْمَوْت. كتبت بِالْوَاو ليعلم أَن الْوَاو بعد الْيَاء فِي حد الْجمع، وَقيل: على تفخيم الْألف، وَحكى ابْن جني عَن قطرب أَن أهل الْيمن يَقُولُونَ: الحَيَوْةُ، بواو قبلهَا فَتْحة، فَهَذِهِ الْوَاو بدل من ألف حَيَاة، وَلَيْسَت بلام الْفِعْل من حَيَوَةٍ، أَلا ترى أَن لَام الْفِعْل يَاء؟ وَكَذَلِكَ يفعل أهل الْيمن بِكُل ألف منقلبة عَن وَاو، كَالصَّلَاةِ وَالزَّكَاة.

حَيَّ حَياةً، وحَيَّ يحْيا ويَحَيُّ.

وَقَول أهل الْمَدِينَة: ويَحْيا من حَيِىَ عَن بَيِّنَة وَغَيرهم: من حَيّ على بَيِّنَة.

وَقَوله تَعَالَى: (فَلَنُحيِيَنَّهُ