(ج7/ 170)
الْجِيم والشين والذال
[ش ج ذ]
أشجذت السَّمَاء: سكن مطرها، قَالَ امْرُؤ الْقَيْس يصف دِيمَة:
تُخرِجُ الوَدّ إِذا مَا أشجذتْ ... وتواريه إِذا مَا تشتكِرْ
الوَدّ: جبل مَعْرُوف، وتشتكر: يشْتَد مطرها.
الْجِيم والشين وَالرَّاء
والجَشَر: بقل الرّبيع.
وجَشَروا الْخَيل، وجَشّروها: أرسلوها فِي الجَشَر.
والجَشْر: أَن يبرزوا بخيلهم فيرعوها أَمَام بُيُوتهم.
واصبحوا جَشْرًا وجَشَرا: إِذا كَانُوا يبيتُونَ مكانهم لَا يرجعُونَ إِلَى اهليهم.
والجشَّار: صَاحب الجَشَر.
ومالٌ جَشَر: يرْعَى فِي مَكَانَهُ لَا يئوب إِلَى أَهله.
وإبل جُشَّر: تذْهب حَيْثُ شَاءَت.
وَكَذَلِكَ: الحُمُر، قَالَ:
وآخَرون كالحَمير الجُشَّر
وَقوم جَشَر، وجُشَّر: عُزّاب فِي إبلهم.
والجَشْر، والجَشَر: حِجَارَة تنْبت فِي الْبَحْر. قَالَ ابْن دُرَيْد: أحسبها معربة.
والجَشَرة: القشرة السُّفْلى الَّتِي على حَبَّة الْحِنْطَة.
والجَشَر، والجُشْرة: خشونة فِي الصَّدْر وَغلظ فِي الصَّوْت وسعال.
وَقد جَشِر، وَقَالَ اللحياني: جُشِر جُشْرة وَهَذَا نَادِر، وَعِنْدِي: أَن مصدر هَذَا إِنَّمَا هُوَ الجَشَر.
وَرجل مَجْشور، وبعير أجشر، وناقة جشراء: بهما جَشْرة وجُشْر.
والجَشِير: الجُوالق الضخم.
وَالْجمع: أجْشِرة، وجُشُر.