(ج1/ 240)

قَالَ الْأَصْمَعِي: مَعْنَاهُ: يلْعَب لَا يجاد.

مقلوبه: (م ش ع)

المَشْعُ: ضرب من الْأكل، كأكلك القِثَّاء، وَقد مَشَع القِثَّاء مَشْعا.

والتَّمَشُّع: الِاسْتِنْجَاء والتَّمْشيعُ: التَّمسيح.

ومَشَعَ الْقطن يمْشَعُه مَشْعا: نفشه بِيَدِهِ. والمِشْعة والمَشِيعَة: الْقطعَة مِنْهُ. ومَشَعَ يَمْشَع مَشْعا ومُشُوعا: كسب وَجمع.

وَرجل مَشُوع: كسوب، قَالَ:

وليسَ بخَيْرٍ من أبٍ غَيرَ أنَّهُ ... إِذا اعْبَرَّ آفاقُ البِلاد مَشُوعُ

وامْتَشَعَ الشَّيْء: اختطفه، عَن ابْن الْأَعرَابِي.

أَبْوَاب الْعين مَعَ الضَّاد

الْعين وَالضَّاد وَالسِّين

الضَّعْوَس: النَّهِمُ الْحَرِيص.

الْعين وَالضَّاد وَالزَّاي

عَضَزَ يَعْضزُ عَضِزًا: مضغ، فِي بعض اللُّغَات.

مقلوبه: (ع ض ز)

الضَّعْزُ: الْوَطْء الشَّديد.

وضيعَز: مَوضِع، أرَاهُ جبلا.

الْعين وَالضَّاد والطاء

العِضْيَوْط والعُضْيُوط، الْأَخِيرَة عَن ثَعْلَب: الَّذِي يحدث إِذا جَامع، وَقد عَضْيَط.

الْعين وَالضَّاد وَالدَّال

العَضُد، والعَضْد، والعُضُد، والعُضْدُ، والعَضِد، من الْإِنْسَان وَغَيره: مَا بَين الْمرْفق إِلَى الْكَتف. وَالْكَلَام الْأَكْثَر: العَضُد. وَحكى ثَعْلَب العَضَد، بِفَتْح الْعين وَالضَّاد، كل ذَلِك يذكر وَيُؤَنث. قَالَ اللَّحيانيّ: العَضُد: مُؤَنّثَة لَا غير وَجَمعهَا أعضاد، لَا يكسر على غير ذَلِك. وَاسْتعْمل سَاعِدَة بن جؤية الأعضاد للنحل، فَقَالَ:

وَكَأن مَا جَرَسَتْ على أعْضَادِها ... حَيْثُ اسْتَقَلَّ بهَا الشَّرائع مَحْلَب

شبَّه مَا على سوقها من الْعَسَل بالمحلب.

وَرجل عُضادِيّ وعَضَادي: عَظِيم العَضُد.

وأعْضَدُ: دَقِيق العَضُد.

وعَضَدَه يَعْضِدُه عَضْدًا: أصَاب عَضُدَه. وعَضِد عَضَدًا: أَصَابَهُ دَاء فِي عَضُده. وعُضِد عَضْدًا: شكا عَضُده. يطرد على هَذَا الْبَاب فِي جَمِيع الْأَعْضَاء.

وأعْضَد الْمَطَر، وعَضَّد: بلغ ثراه العَضُد. وعَضُدٌ