(ج4/ 273)

وهَيَّتَ بِالرجلِ: صوَّت بِهِ، فَقَالَ لَهُ: هَيْتَ هَيْتَ، قَالَ:

قَدْ رابَنِي أنَّ الكَرِىَّ أسْكَتا

لَو كانَ مَعنِياًّ بهَا لَهَيَّتا

والهِيتُ: الهوَّة القعرة من الأَرْض.

وهيتُ بلد على شاطئ الْفُرَات، قَالَ:

طِرْ بجَناحَيْكَ فَقَدْ دُهِيتا

حَرَّانَ حَرَّان فَهِيتا هِيتَا

وَقيل: مَعْنَاهُ: اذْهَبْ فِي الأَرْض.

وَقَالَ أَبُو عَليّ: يَاء هِيتَ الَّتِي هِيَ الأَرْض وَاو، وَسَيَأْتِي ذكرهَا.

مقلوبه: (ي هـ ت)

أَيْهَتَ الْجرْح وَاللَّحم: أنتن.

مقلوبه: (ت ي هـ)

التِّيه: الصلف وَالْكبر، وَقد تاهَ، وَرجل تائِهٌ، وتَيَّاهٌ، وتَيَّهانٌ، وتَيِّهانٌ.

وتاه فِي الأَرْض تَيْهًا وتِيهًا وتَيَهانا وَهُوَ تَيَّاهٌ: ضل، قَالَ ابْن دُرَيْد: رجل تَيَّهانٌ: إِذا تاه فِي الأَرْض، قَالَ: وَلَا يُقَال فِي الْكبر إِلَّا تائِهٌ وتَيَّاهٌ.

وبلد أتْيَهُ، وَأَرْض تِيهٌ، وتَيْهاءُ، ومَتِيهَةٌ، ومُتِيهَةٌ، ومَتْيَهَةٌ، ومِتْيَهٌ: مضلة، وَقد تَيَّهَه.

والتَّيهُ: حَيْثُ تاهَ بَنو إِسْرَائِيل، أَي حاروا فَلم يهتدوا لِلْخُرُوجِ مِنْهُ، فَأَما قَوْله:

تَقْذِفُه فِي مِثْلِ غِيطانِ التِّيهْ

فِي كُلِّ تِيهٍ جَدوَلٌ تُؤَتِّيهْ

فَإِنَّمَا عَنى التِّيهَ من الأَرْض، أَو جمع تَيْهاءَ من الأَرْض، وَلَيْسَ بتِيهِ بني إِسْرَائِيل، لِأَنَّهُ قد قَالَ:"فِي كل تيه"فَدلَّ بذلك على انه أتْياهٌ لَا تِيهٌ وَاحِد، وتيهُ بني إِسْرَائِيل لَيْسَ أتْياها، إِنَّمَا هُوَ تِيهٌ وَاحِد، شبه أَجْوَاف الْإِبِل فِي سعتها بالتِّيهِ، وَهُوَ الْوَاسِع من الأَرْض.

وتَيَّهَ الشَّيْء: ضيَّعه.

وتَيْهانُ: اسْم.

الْهَاء والذال وَالْيَاء

هَذَي هَذْيًا وهَذَيانًا: تكلم بِكَلَام غير مَعْقُول فِي مرض أَو غَيره.

وهَذَى بِهِ: ذكره فِي هُذائِه.

وَالِاسْم من ذَلِك الهُذاءُ.

وَرجل هَذَّاءٌ، وهَذَّاءَةُ: يَهذِي فِي كَلَامه أَو يَهذِي بِغَيْرِهِ، أنْشد ثَعْلَب:

هِذْرِيانٌ هَذِرٌ هَذَّاءَةٌ ... مُوشِكُ السَّقطَةِ ذُو لُبٍّ نَثِرْ

الْهَاء والثاء وَالْيَاء

الهَثَيانُ: الحشو، عَن كرَاع.