(ج1/ 151)

كأنَّها وهْيَ تُاديِ فِي الرُّفَقْ

من جَذْبِها شِبْراق شَدٍّ ذِي مَعَقْ

أَي بُعْد الأَرْض. والشِّبراق: شِدَّة تبَاعد القوائم.

والمَعْق: الأَرْض الَّتِي لَا نَبَات فِيهَا.

والأمْعاق والأماعق: أَطْرَاف الْمَفَازَة.

والمَعِيقة: الصَّغِيرَة الْفرج. والمَعيقة أَيْضا: الدقيقة الْوَرِكَيْنِ، وَقيل: هِيَ المِعْيَقَة كالحثيلة.

وتَمَعَّق علينا: سَاءَ خُلُقه.

مقلوبه: (ق ع م)

قُعِم الرجل وأقعم: أَصَابَهُ طاعون، فَمَاتَ من سَاعَته.

وأقْعَمَتْه الْحَيَّة: لدغته فَمَاتَ.

والقَعَم: ردة ميل فِي الْأنف، وطمأنينة فِي وَسطه. وَقيل: هُوَ ضخم الأرنبة ونتوءها، وانخفاض القصبة بِالْوَجْهِ. وَهُوَ احسن من الفطس والخنس. قَعِمَ قَعَمًَا. فَهُوَ أقْعَم، وَالْأُنْثَى قَعْماء.

وخف أقْعَم، ومُقْعَم: متطامن الْوسط، مُرْتَفع الْأنف، قَالَ:

عَليَّ خُفَّانِ مُهَدَّمانِ

مُشْتَبِها الآنُفِ مُقْعَمانِ

مقلوبه: (ق م ع)

قَمَع الرجل يقْمَعُه قَمْعا، وأقمعه، وانقَمَع: ذلله، فذل.

وقَمَعَ فِي بَيته، وانْقَمع: دخله مُستخفيا.

وقَمَعَةُ بن إلْيَاس: مِنْهُ، كَانَ اسْمه عُمَيْرًا، فأغير على إبل أَبِيه، فانْقَمع فِي الْبَيْت فَرَقا، فَسَماهُ أَبوهُ: قَمَعَة.

وقَمَعهُ قَمْعا: ردعه وكفه.

وأقْمَع الرجل: إِذا طلع عَلَيْهِ فَرده.

وقَمَع الْبرد النَّبَات: رده وَأحرقهُ.

والقَمَعة: أَعلَى السنام من الْبَعِير أَو النَّاقة. وَجَمعهَا: قَمَعٌ.

والقِمَع والقِمْع: مَا يوضع فِي فَم السِّقاء والزِّق والوطب، ثمَّ يصب فِيهِ المَاء، أَو الشَّرَاب، أَو اللَّبن. سمي بذلك لدُخُوله فِي الْإِنَاء. وَقَوله، أنْشدهُ ابْن الْأَعرَابِي:

اقْتَرِبُوا قِرْفَ القِمَعْ

إنِّي إِذا المَوْت اكْتَنَعْ

لَا أتَوَقَّى بالجَزَع

هُوَ من ذَلِك. إِنَّمَا أَرَادَ: يَا قرفَ القِمَعْ، أَي انتم كَذَلِك فِي الْوَسخ. وَذَلِكَ أَن قِمَعَ الوطب أبدا وسخ، مِمَّا يلزق بِهِ من اللَّبنِ. والقرف: مَا يلزق بالقِمَع من وضر اللَّبن. وَالْجمع أقماع.

وقَمَع الْإِنَاء: أَدخل فِيهِ القِمَع.

والاقتماع: إِدْخَال رَأس السقاء إِلَى دَاخل، مُشْتَقّ من ذَلِك.

والقِمَع والقِمْع: مَا التزق بِأَسْفَل الْعِنَب وَالتَّمْر وَنَحْوهمَا، وَالْجمع كالجمع.

وقَمَّع البسرة: قلع قمعها. وقَمَّعَتِ الْمَرْأَة