(ج5/ 256)

ورَغَسه الله مَالا وَولدا: أعطَاهُ مَالا وَولدا كثيرا.

وَامْرَأَة مَرْغوسة: ولُود.

وشَاة مَرْغوسة، كَثِيرَة الْوَلَد، قَالَ: لهفي على شَاة أبي السَّباق عَتيِقةٍ من غَنَمٍ عِتاقِ مَرغوسة مأمورةٍ معناقٍ معناق: تَلد العُنُوق، وَهِي الْإِنَاث من أَوْلَاد المَعِز.

وَقَول العجاج: أمامَ رَغْسٍ فِي نصابٍ رَغْسِ وصَفه بِالْمَصْدَرِ، فَلذَلِك نونه.

والرّغْس: النِّكاح، هَذِه وَحدهَا عَن كُراع.

ورَغَس الشَّيْء، مقلوب عَن"غَرَسه"، عَن يَعْقُوب.

والأرغاس، والأغراس: الَّتِي تخرج على الْوَلَد، مقلوب مِنْهُ، عَن يَعْقُوب أَيْضا.

مقلوبه: (ر س غ)

الرُّسْغ: مَفْصِل مَا بَين الكفّ والذِّراع.

وَقيل: الرُّسغ: مُجتمع السَّاقَيْن والقدمين.

وَقيل: هُوَ مَفْصِل مَا بَين الساعد والكف والساق والقدم.

وَكَذَلِكَ هُوَ من كل دَابَّة.

وَالْجمع: ارساغ.

ورَسَغ البعيرَ: شدّ رُسْغَ يَدَيْهِ بخيط.

والرُّسْغُ، والرِّسَاغ: مَا شُد بهما.

وَقيل: الرُّسْغُ: حَبل يُشد بِهِ الْبَعِير شدا شَدِيدا فيمنعه أَن يَنْبِعث فِي الْمَشْي.

وَجمعه: ارساغ.

وَأصَاب الأَرْض مطر فرسَّغ، أَي بلغ المَاء الرُّسْغ، أَو حَفره حافرٌ فَبلغ الثرى قَدْر رُسغه.

وَكَذَلِكَ: ارسغ، عَن ابْن الْأَعرَابِي.

وَقيل: رسّغ المطرُ: كثُرَ حَتَّى غَابَ فِيهِ الرُّسْغ.

مقلوبه: (س ر غ)

سَرْغ: مَوضِع من الشَّام.

قيل انه وَادي تَبوك.

وَقيل: بقَرب تَبوك.

الْغَيْن وَالسِّين وَاللَّام

غَسَل الشَّيْء يَغْسِله غَسْلًا وغُسلا.

وَقيل: الغَسْل، الْمصدر، والغُسْل، الِاسْم.

وشيءَ مغسول، وغَسيل.

وَالْجمع غَسْلى، وغُسَلاء، كَمَا قَالُوا: قَتلى وقُتلاء.

وَالْأُنْثَى بِغَيْر هَاء.

وَالْجمع: غَسَالىَ.

وَقَالَ اللَّحياني: ميت غَسِيل، فِي أموات غَسْلىَ، وغُسلاء، وميتة غَسيل، وغَسيلة.

ومَغسِل الْمَوْتَى، ومَغْسَلهم: موضُع غَسْلهم.

وَقد اغْتسل بِالْمَاءِ.

والغَسُول: المَاء الَّذِي يُغْتسل بِهِ.

والغَسول، والغسْلة، والغُسل: كُله يُغتسل بِهِ.

والغِسْل والغِسْلَة: مَا يُغْسل بِهِ الرَّأْس من خِطميّ وَنَحْوه.