(ج6/ 9)

وظبي اغيد: كَذَلِك. فَأَما مَا انشده ابْن الْأَعرَابِي من قَوْله:

وليل هديت بِهِ فتية ... سقرا بصباب الْكرَى الاغيد

فَإِنَّمَا أَرَادَ: الْكرَى الَّذِي يعود مِنْهُ الركب غيدا، وَذَلِكَ لميلانهم على الرّحال من نشوة الْكرَى، طورا كَذَا، وطورا كَذَا، لَا لِأَن الْكرَى نَفسه اغيد، لِأَن الغيد إِنَّمَا يكون فِي متجسم، والكرى لَيْسَ بجسم.

والاغيد من النَّبَات: الناعم المتثني.

والغيداء: الْمَرْأَة المتثنية من اللين.

وَقد تغايدت فِي مشيها.

والغادة: الناعمة اللينة.

وكل خوط ناعم ماد: غاد.

وشجرة غادة: ريا غضة، وَكَذَلِكَ الْجَارِيَة الرّطبَة الشطبة قَالَ:

وَمَا جأبة المدرى خذول خلالها ... اراك بِذِي الريان غاد صريمها

وغادة: مَوضِع قَالَ سَاعِدَة بن جؤية الْهُذلِيّ:

فَمَا راعهم إِلَّا اخوهم كَأَنَّهُ ... بغادة فتخاء الْعِظَام تحوم

وَإِنَّمَا حملنَا على الْيَاء، لأَنا لم نجد فِي الْكَلَام غ ود.

وَكلمَة لأهل الشّجر يَقُولُونَ: غيد غيد أَي: اعجل.

مقلوبه: (د غ ي)

الدغية: السقطة القبيحة. وَقيل: الْكَلِمَة القبيحة تسمعها عَن الْإِنْسَان.

والدغية: الدعارة عَن ابْن الْأَعرَابِي.

وَرجل ذُو دغيات: لَا يثبت على خلق قَالَ رؤبة:

ذُو دغيات قلب الْأَخْلَاق

الْغَيْن وَالتَّاء وَالْيَاء

تغت الْجَارِيَة الضحك تغيا: أَرَادَت أَن تخفيه فغالبها.

الْغَيْن والظاء وَالْيَاء

الغيظ: الْغَضَب.

وَقيل: هُوَ اشد الْغَضَب.

وَقيل: هُوَ سورته واوله.

وَقد غاظه، فاغتاظ، وغيظه فتغيظ، وَقَوله تَعَالَى: (سمعُوا لَهَا تغيظا وزفيرا) . قَالَ الزّجاج: أَرَادَ غليان تغيظ: أَي صَوت غليان.

وَحكى الزّجاج: اغاظه، وَلَيْسَت بالفاشية.

وغايظه، كغيظه.

وَفعل ذَلِك غياظك، وغياظيك.

وغايظه: باراه فَصنعَ مَا يصنع.

وَبَنُو غيظ: حَيّ من قيس.

وغياظ: اسْم.